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  1、内因(yīn)即事物的内部矛盾是事物发(fā)展的根本(běn)原因。

  外因即事物的外(wài)部联系(xì)是事物(wù)发展的第二位(wèi)的原(yuán)因。

  2、内因是事(shì)物(wù)变化的根(gēn)据,外因(yīn)是(shì)事物变化(huà)的条(tiáo)件。

  外因通过内因而起作用(yòng)。

  3、它是(shì)独立自主、自力更生和(hé)对外(wài)开放方针的重(zhòng)要(yào)哲学基(jī)础。

  内外因辩证原(yuán)理(lǐ)指在唯物辩证(zhèng)法中认(rèn)为(wèi)事物的内部矛盾(即内(nèi)因)是事物自身运动(dòng)的源泉(quán)和动力(lì),是事物发展的根本原因。

  外部(bù)矛(máo)盾(即外因)是事物发展、变化的第二位的原因。

  内因是变(biàn)化的根据,外(wài)因是变化的(de)条件(jiàn),外因通过内(nèi)因而起(qǐ)作用。

内因(yīn)和外因(yīn)的方(fāng)法论

  内因(yīn)是事(shì)物(wù)的内部矛盾,外因是(shì)事物(wù)的外(wài)部(bù)矛(máo)盾,即(jí)一事物与他事(shì)物之间的(de)相互影响和相互(hù)作(zuò)用(yòng)。

  内因和外因的关系是:第一,内(nèi)因是事物发展变(biàn)化的根据,它规(guī)定了事物发展(zhǎn)的基(jī)本(běn)趋势(shì)和方(fāng)向;

  第二(èr),外(wài)因是事物发展变化(huà)的不可缺少的条(tiáo)件,有时(shí)外因甚(shèn)至对事(shì)物(wù)的(de)发展起着重(zhòng)大的作用(yòng);

  第(dì)三,外因的作用无论(lùn)多大,也必须(xū)通(tōng)过内因才(cái)能起作用。

  要(yào)求(qiú):我(wǒ)们在(zài)观察(chá)事(shì)物、分(fēn)析问(wèn)题时,既要看到内因(yīn),又(yòu)要看(kàn)到外因(yīn),坚持内(nèi)外因相结合的观点。

  对内因要(yào)给以充(chōng)分(fēn)的(de)重视,对(duì)外因作(zuò)“一分(fēn)为(wèi)二”的分(fēn)析。

  反对割裂内外因辩(biàn)证关系(xì),忽视内因(yīn)在事物变化(huà)中(zhōng)的根(gēn)本作用而一(yī)味强调(diào)外因的重要性;

  另一方面单(dān)纯(chún)强调内因的决定作用而忽视外部条(tiáo)件在事物变化中的重(zhòng)要作用。

内因(yīn)和外因的辩证(zhèng)关系原理是什么。

  内因(yīn)是事陈睿怎么了,b站陈睿事件(shì)物发(fā)展的内(nèi)部矛盾,外(wài)因是事物外部的陈睿怎么了,b站陈睿事件(de)矛盾。

  内因是(shì)事物发展的(de)根据,外因(yīn)是事(shì)物发展的条件(jiàn),外因要通过内因起作(zuò)用(yòng)。

  比如(rú),我国(guó)坚持(chí)以内循(xún)环(huán)为主(zhǔ)体、国(guó)内国(guó)际双循环的(de)新发展格(gé)局,既要坚持独(dú)立自主(zhǔ)自力(lì)更生(shēng),又要(yào)坚汪拦(lán)持对外开放。

  内因(yīn)和外因盯陵并的(de)辩证关(guān)系是内因决定(dìng)凯(kǎi)迹,外(wài)因,外因(yīn)影响内因。

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