仲尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文是仲尼适楚，出(chū)于(yú)林中，见(jiàn)佝偻(lóu)者(zhě)承蜩，犹掇之也的。

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仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼(ní)适楚,出于(yú)林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢(zhū)；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子(zi)顾谓(wèi)弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适(shì)楚，出于(yú)林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一让困一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟，累(lèi)五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身(shēn)也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易(yì)蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不(bù)分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看(kàn)见一个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六(liù)个月的练习，在竿头累叠(dié)起两个丸子而不(bù)会坠落，那么失手(shǒu)的情况已经很少了，迭起三(sān)个丸(wán)子而不坠落，那么(me)失手(shǒu)的情况(kuàng)十次不会超过一次了，迭起五个(gè)丸子而不坠(zhuì)落，也就会(huì)像在地(dì)面上(shàng)拾(shí)取一样容易(yì)。

　　我(wǒ)立定身(shēn)子，犹如临近地面的断木，我(wǒ)举竿的手(一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟shǒu)臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天地很(hěn)大，万物品(pǐn)类很(hěn)多(duō)，我一心只(zhǐ)注意蝉的(de)翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼(yì)的注意侍(shì)吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用(yòng)心志不分散，就(jiù)是高(gāo)度凝聚精神(shén)，恐怕说的(de)就是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心(xīn)致志，排(pái)除(chú)外界的(de)一切干(gàn)扰，艰(jiān)苦努力，集(jí)中精力，勤学(xué)苦练，并持之以恒，就一定能有(yǒu)所成就，即使先天(tiān)条件不(bù)足(zú)也不例外。

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