怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为，比(bǐ)喻人具(jù)有纯(chún)洁(jié)高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁(jié)高尚的品德(dé)。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言(yán)善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和(hé)行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕(mù)之，尤(yóu)见(jiàn)其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高(gāo)风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了(le)，还(hái)那样仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形(xíng)容道(dào)德和(hé)行(xíng)为(wèi)很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无(wú)耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言(yán)懿行什(shén)么(me)意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教育 意义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句(jù)： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独(dú)处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)法的(de)事(shì),做令(lìng)人痛恨的(de)事(shì)你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫你心(xīn)里留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合(hé)式(shì)；作(zuò)主语、宾(bīn)语；指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为

　　常用(yòng)程度： 常用成法西斯国家有哪几个语(yǔ)

　　感情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成(chéng)语

　　成语结构法西斯国家有哪几个： 联合式(shì)成语(yǔ)

　　产生年代： 古代成(chéng)语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉(jiā)，不能(néng)写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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