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  高山流水比(bǐ)喻知音难(nán)遇或(huò)乐曲高妙。

  出自(zì)《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善(shàn)哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列(liè)子·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴(qín)时,琴声(shēng)时若(ruò)高山,时若(ruò)流水,只有钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意。

  后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

  也用以(yǐ)比(bǐ)喻(yù)乐(lè)曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

  清代琴家(jiā)张(zhāng)孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

高(gāo)山流(liú)水的典故(gù)

  春秋时(shí)期,俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦(xián),钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān))北(běi)面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之(zhī)下,心里寂寞(mò)忧(yōu)伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵(mián)大雨的琴曲;

  接着,他又(yòu)演奏(zòu)了山崩似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期(qī)也(yě)正在附(fù)近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴(qín),不(bù)觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了(le),听到高潮时便情(qíng)不自(zì)禁地发(fā)出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯(bó)牙听(tīng)到赞(zàn)语,赶紧起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招呼,便又继续弹了(le)起来(lái)。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子期在一旁听后频(pín)频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水,隐情(qíng)在旋律之外,钟(zhōng)子(zi)期(qī)听后(hòu),又在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡(dàng),就如(rú)同江河奔(bēn)流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲(qū),钟子期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨和情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他放下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实(shí)在是太(tài)高明了,您所(suǒ)说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完全一样,我的琴声怎能(néng)逃(táo)过您(nín)的耳朵呢?”

  二人于是结为知音(yīn),并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论琴。

  可是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时,得知钟(zhōng)子期不久前已经因病(bìng)去世。

  俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn),难以用(yòng)语言表达,于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴,从此不再抚弦(xián)弹奏,以谢平生难得的知音。

高山流水(shuǐ)造句(jù)

  1、他的作品虽然(rán)动听,可惜高(gāo)山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯(bó)牙(yá)抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音绕梁,三月(yuè)不知肉味(wèi)。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人(rén)间难得(dé)几回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì),这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲(qū),有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场里的(de)高山流(liú)水是:是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒方式。

  指的是上面一个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯子,然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

  这也(yě)是酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

  不(bù)管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店(diàn)也(yě)好他们会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特(tè)色(sè)然后给这个特色其一(yī)个优雅(yǎ)的名字,来吸引更多的顾(gù)客到自己的店(diàn)里来消费。

  高山(shān)流水(shuǐ)服务(wù):

  意思是采耳,采耳是一个专业术语(yǔ),意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源于(yú)民间(jiān),民间的掏耳朵,工具比较(jiào)简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一(yī)根细棍(gùn)子,就是简单的掏耳工具。

  采耳(ěr)古(gǔ)代流行(xíng)于(yú)川蜀(shǔ)发(fā)达的地区,越是有社会地(dì)位的群体,在巨大的工作压力下,似乎越(yuè)容易(yì蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句)缺乏(fá),只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

  随(suí)着社会的(de)不断(duàn)发展,采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方(fāng)面,还(hái)是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面(miàn),都有了实质(zhì)性的突(tū)破。

  尤其是(shì)在明(míng)末清初时(shí),采耳(ěr)开始流入民间,并融入到了传(chuán)统理发行业,在(zài)战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮(yān)没,得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一度成为皇(huáng)室(shì)宫廷(tíng)的必备(bèi)项目,由(yóu)技(jì)术高超的蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句掏(tāo)耳朵师傅,常年(nián)服侍那些(xiē)王公大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为许多人人生的(de)一大享受。

  而今(jīn)重庆成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

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