什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注(zhù)人的生存与发展(zhǎn)的。

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什(shén)么叫人(rén)文(wén)关怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些方面(miàn)

概念起(qǐ)源

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)，一般认为发(fā)端(duān)于西方的人文主义传统，其(qí)核心在于(yú)肯(kěn)定人(rén)性和人的(de)价(jià)值，

　　要求人的个性解放(fàng)和(hé)自由平等，尊重人的(de)理(lǐ)性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文关怀(huái)是指尊重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性(xìng)差异(yì)，关心(xīn)人丰富多(duō)样(yàng)的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积(jī)极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进又密切(qiè)相关(guān)的(de)几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质生(shēng)命(mìng)的存在，更(gèng)是一种(zhǒng)精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无(wú)论是在推动社会发展还是实现自(zì)身发展方(fāng)面都居于核心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人的社会(huì)价值(zhí)和个体(tǐ)价(jià)值的统一、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重人的(de)主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是物质(zhì)生活的(de)主(zhǔ)体(tǐ)，也(yě)是(shì)政治生活、精神生活乃至(zhì)整个(gè)社会生(shēng)活(huó)的主体，因而也是改善(shàn)人的生活、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次(cì)的(de)需要。

　　不(bù)仅(jǐn)关心人物质层面的需要，更关心人精神(shén)文化层面的需要(yào);不(bù)仅创(chuàng)造条件满(mǎn)足人的(de)生存需要、享受需要，更着力于人(rén)的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自(zì)由全(quán)面(miàn)发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自由(yóu)、积极、主(zhǔ)动的发展，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质都(dōu)得到较好的(de)发展(zhǎn)或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在(zài)承认人的(de)差异性、特殊(shū)性基础上的全面(miàn)发展(zhǎn)，是与个性发展相辅相成的(de)全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人(rén)为本位的世界观，集中(zhōng)体现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生命关(guān)怀，着眼于(yú)人性，注重人的存(cún)在、人的(de)价值、人的意义(yì)尤其元电荷e等于多少？是人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社(shè)会的主体、历史的主(zhǔ)体，又(yòu)是自(zì)身(shēn)存在的价(jià)值主体，人不(bù)同(tóng)于一(yī)般的物，它的根本是内在而(ér)非(fēi)外在，因(yīn)此，文明建设的根本是(shì)精神。

　　人文(wén)精神倡导把情感看作人的基本存在方式，社会要关注(zhù)人的(de)精(jīng)神状态和内在需求，避(bì)免人(rén)的(de)异化。

　　改革(gé)开放以来(lái)，我国(guó)经济飞速发展，人民的物质(zhì)生活水(shuǐ)平得到(dào)了(le)极大的提(tí)高，物质(zhì)文(wén)明(míng)的进步使人(rén)们的衣食之忧(yōu)得到解决，市场(chǎng)化(huà)为(wèi)人们带(dài)来了丰厚(hòu)的利润与(yǔ)物质的享受，但市场经济(jì)的(de)实(shí)用(yòng)性与(yǔ)功利性特征，又导(dǎo)致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在(zài)现代社会的激烈竞(jìng)争中，一(yī)方面是人们对精神情感(gǎn)关怀的(de)迫切(qiè)需要(yào)必(bì)将(jiāng)替代(dài)对(duì)物质生活的(de)迫切需要(yào)，另(lìng)一方面(miàn)却是(shì)这种需要与(yǔ)社会所能提(tí)供之(zhī)间的(de)深刻矛(máo)盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月(yuè)的(de)全(quán)国(guó)宣传(chuán)工作会议(yì)上(shàng)，江(jiāng)泽民(mín)总书记对宣传工(gōng)作提出(chū)了以(yǐ)科学的(de)理(lǐ)论(lùn)武装人，以正确的舆论引导人，以高尚(shàng)的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立足于人的自(zì)身建设尤其是精神文明建设，真正做(zuò)到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻(wén)报道作为最重(zhòng)要的(de)宣(xuān)传(chuán)途径(jìng)和最常见的文化载体，应当担负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻的(de)人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注(zhù)又将(jiāng)深化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读(dú)者的思考(kǎo)与共鸣，从(cóng)而完成新(xīn)闻(wén)信息(xī)价值和文化(huà)价值的双重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多(duō)的读者(zhě)，为自身的发展开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从这一点来元电荷e等于多少？(lái)说，走进市场与人文(wén)关怀并(bìng)不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关元电荷e等于多少？怀的(de)其核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　要求人的(de)个性(xìng)解放(fàng)和自(zì)由平等，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思考，关怀(huái)人(rén)的精神(shén)生活等。

　　在思想(xiǎng)政治(zhì)工作视(shì)野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主体地(dì)位和个性差(chà)异(yì)，关心(xīn)人丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体(tǐ)现了执政(zhèng)党对人(rén)的关怀、社(shè)会对(duì)人的关爱，严(yán)肃的思想政治工作开始关心(xīn)人内心的感受(shòu)，引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正确对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文(wén)关(guān)怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的(de)生存状况的关怀、对人的尊(zūn)严与符合人(rén)性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般(bān)认为(wèi)发端(duān)于西方的人文主义(yì)传(chuán)统，其核(hé)心在于(yú)肯定(dìng)人(rén)性和人(rén)的价值(zhí)。

　　人(rén)文关怀是(shì)对(duì)人的生(shēng)存状况的关注、对人的尊严与符合人(rén)性的生(shēng)活条件的(de)肯定和对人(rén)类的解放与自由(yóu)的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人(rén)文(wén)关怀精神在西周初期(qī)就已(yǐ)经(jīng)初见端(duān)倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后，在中国社(shè)会(huì)和中国(guó)文(wén)化中(zhōng)经久不衰，成为中国文化(huà)的精(jīng)神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人(rén)文一(yī)词，意指人(rén)际(jì)间相互关(guān)系(xì)准则。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人与人(rén)之间(jiān)的(de)关系(xì)方面，提出了(le)忠义(yì)理智信等规(guī)范，在处世(shì)立身方面(miàn)提出诸如(rú)自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神近人、以人为本、注重人(rén)对于真善的追求等方(fāng)面做出了(le)规范和警示(shì)。

　　儒家(jiā)主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为(wèi)儒家文化(huà)开(kāi)辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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