皈依佛门的意思，皈依的(de)皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之(zhī)恶(è)，依止正道而得解(jiě)脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德(dé)和行为上，都已经(jīng)达到彻(chè)底的圆满(mǎn)。门(mén)指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德(dé)、治学或作事的途径。成为佛教(jiào)徒(tú)，是皈(guī)依佛门的开始，最终目标(bi岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点āo)是让自己成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归(guī)依，可(kě)以理解加入佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门就(jiù)是(shì)佛之法(fǎ)门、佛教(jiào)之门。在《三(sān)论玄义》这本(běn)书里，《三(sān)论玄义(yì)》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩(pú)萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之(zhī)教门，此(cǐ)教门即(jí)法门(mén)之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教之(zhī)自(zì)称(chēng)。如信仰佛(fú)教者(zhě)，称为佛(fú)门弟子；舍离世事而修行(xíng)佛道(dào)，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛(fú)门(mén)可以分为两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的(de)。皈依指(zhǐ)的是全身心的(de)投入(rù)到一种信仰(yǎng)当(dāng)中(zhōng)。能够做成有(yǒu)一件事情(qíng)，往往有着强烈的(de)愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以(yǐ)恒(héng)的恒心，要有勇往(wǎng)直前(qián)，冲破(pò)重重阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是(shì)佛教徒(tú)对修行圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正式(shì)成(chéng)为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具体包括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿(yuàn)参加定期(qī)的(de)佛事活动了(le)。皈依三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能(néng)教导他(tā)人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛(fú)为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修(xiū)学佛(fú)法(fǎ)的清净和合(hé)的教(jiào)团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是(shì)空性及趣入(rù)空(kōng)性的中道(dào)；僧(sēng)，是圣贤僧(sēng)的品岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛(fú)门的最终(zhōng)目(mù)标是(shì)非常难以(yǐ)达到的，但(dàn)也因此(cǐ)更让人想要(yào)得(dé)到最(zuì)高的(de)目标。不(bù)管(guǎn)有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝具备的品质和功德(dé)都(dōu)是(shì)完成了(le)皈(guī)依三(sān)宝(bǎo)。

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