一山放过(guò)一山拦全诗(shī)原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗是“一山放(fàng)过一山拦”正确的句子是“一山放出一(yī)山(shān)拦”，全诗(shī)内(nèi)容是：莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢的。

　　关于一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)以及一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗拼(pīn)音(yīn)，一山放过一山拦全诗是什么诗(shī)，一山(shān)放过(guò)一山拦全诗朗读，一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)书(shū)法等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其五辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现(xiàn)出来，能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易(yì)，与它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说(shuō)破，给(gěi)读者留下(xià)悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道(dào)山岭(lǐng)，下山过程中也会(huì)相应遇(yù)到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大(dà)悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象(xiàng)的(de)比喻(yù)，通过写山区(qū)行路(lù)的感受(shòu)，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么(me)事(shì)，都要对前进道路(lù)上的困难作好充(chōng)分的(de)估计(jì)，不(bù)要(yào)被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反(fǎn)对(duì)屈膝(xī)投(tóu)降，所(suǒ)以(yǐ)一(yī)直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转运副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马(mǎ)钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗人时(shí)年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下(xià)来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦(lán)去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲今在(zài)今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲