杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译是《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译

　　小编整理(lǐ)了杞人忧天文言文翻译，来看一下(xià)！

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月(yuè)星(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处(chù)存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举一(yī)动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在(zài)天空(kōng)里活(huó)动(dòng)，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他(tā)的(de)人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没(méi)有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速(sù)派使者(zhě)联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招(fù)背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先(xiān)天二(èr)年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那些人(rén)事后(hòu)都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先出任(rèn)剑南(nán)道(dào)按(àn)察使，一个司马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望明(míng)公采取(qǔ)些(xiē)杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不明白(bái)我的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该先(xiān)从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说(shuō)：“天(tiān)下本来无事，都是人自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以生存的(de)地方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担(dān)心天会塌(tā)下(xià)来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢了(le)，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在(zài)地(dì)上进行，为什么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那个(gè)杞国(guó)人才(cái)放下心来很开心，劝导他(tā)的人也(yě)放下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记(jì)载的一则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言(yán)通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙观与自(zì)然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人(rén)生(shēng)观而采用了这则寓言。

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