相信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记(jì)都(dōu)不(bù)陌生。上(shàng)学的时候也都(dōu)学过(guò)。对于世人(rén)来说桃花源是一(yī)个不可(kě)多(duō)得的地方。同时万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗也是很(hěn)多人非常向往的地方。唯美的田园生活。让看过桃花源记(jì)的人(rén)有一种(zhǒng)流连忘返的感(gǎn)觉。但是(shì)现在有(yǒu)人细(xì)细的分(fēn)析了桃(táo)花(huā)源这个地方。也有人做出了不同(tóng)的解释。有(yǒu)人说桃花源其实(shí)就是一(yī)个死人国，原本唯美的画面感(gǎn)一下(xià)子变成(chéng)了恐怖的画面。桃花(huā)源记其实(shí)是死人国吗？众人向往的(de)真相(xiāng)却如此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如果(guǒ)单纯的(de)从陶渊明的桃花源记一文(wén)来看。简直就是最美的世外桃(táo)源。对(duì)于在繁华都(dōu)市生活久了的(de)人(rén)。多么渴望(wàng)能(néng)够一(yī)个这样的(de)地方可以栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但是(shì)现代人对这个桃花源(yuán)却赋(fù)予了不一样(yàng)的另一(yī)番色彩。一起来看看大(dà)家都(dōu)有什么样新的解释。

因(yīn)为在原文中作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的(de)是通(tōng)往坟(fén)地的小路。“万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗初极狭，才通人(rén)”有人理(lǐ)解为这和墓(mù)葬规定很相符合(hé)。入口很(hěn)窄小。“屋(wū)舍俨然”就是(shì)说(shuō)房子很整齐像是墓地里的坟墓(mù)整(zhěng)齐的排列。文中说到(dào)的问今是(shì)何世，乃不知有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人(rén)推测这(zhè)些人都是在秦朝(cháo)时候战(zhàn)乱中(zhōng)死去的亡魂(hún)生(shēng)活在这里。

桃花源记其实是死(sǐ)人国

而且渔夫从这里出去的时候做的记号后来都不见了。太守(shǒu)派人按照渔夫说(shuō)的路来说结果(guǒ)迷路了，连回去的(de)路也(yě)没有找到。这可能(néng)是那些阴魂为了(le)找替身好投(tóu)胎。所以把这(zhè)些人困在了死人国(guó)。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最后(hòu)丧(sàng)命。这件事情后来(lái)也(yě)从此再(zài)无人提起。直到最后这件(jiàn)事情传到了陶渊明那里。才有了(le)现在(zài)大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有很多(duō)网(wǎng)友表示(shì)了(le)不同(tóng)的看法。就(jiù)像(xiàng)是当初大家对桃花源记的理解一样(yàng)。那是一个世人向往的(de)恬(tián)静的(de)美(měi)好的田(tián)园(yuán)生(shēng)活的地方。那里没有战争与(yǔ)世无(wú)争，环(huán)境优美青山绿水，与外面的世界形成了鲜(xiān)明的对(duì)比(bǐ)。所以大家也理解为这只是(shì)作(zuò)者(zhě)对美(měi)好生活的一种渴(kě)望(wàng)和向往。同(tóng)样的原文大家理解(jiě)出来的意思却(què)是相差甚(shèn)远。所以很多(duō)事情如果理解的太(tài)深还真的会徒增很多恐怖气(qì)息的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗