高(gāo)山流水是什么意(yì)思(sī)服务项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么意思是(shì)高山(shān)流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙的。

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高山流水是什么意思(sī)服务项目，服(fú)务里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟山）北(běi)面游(y每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我óu)览时(shí)，突然遇到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩(yán)石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在(zài)临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷(kuàng)神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地(dì)发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我子期(qī)打过(guò)招呼，便又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高(gāo)峻(jùn)无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能(néng)完(wán)全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情(qíng)趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的(de)听音(yīn)、辨(biàn)向、每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我明(míng)义的(de)功夫(fū)实在是(shì)太高明(míng)了，您所说的(de)跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并(bìng)约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙(yá)来会(huì)钟子(zi)期时，得知钟(zhōng)子(zi)期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达(dá)，于是(shì)就(jiù)摔破了(le)自(zì)己从不离(lí)身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐(lè)，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不(bù)管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店(diàn)也好他(tā)们会推出自己店里的(de)特色(sè)然后(hòu)给这个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的(de)店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语，意(yì)思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳朵，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区，越(yuè)是(shì)有社会地(dì)位的(de)群体，在巨大的工作压(yā)力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论在(zài)技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域(yù)方面，都(dōu)有了实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民(mín)间，并融入到了(le)传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多(duō)人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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