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公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级,公务员职级并行副处几年可以一级调研员

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  原(yuán)文(wén)

  前不见古人,后不见来者。

  念天地之悠悠,独怆然(rán)而涕(tì)下!

注释

  幽州(zhōu):古(gǔ)十二州(zhōu)之一,现今(jīn)北京市(shì)。

  幽州台:即黄金台,又称(chēng)蓟北楼(lóu),故址在(zài)今北京市大兴,是燕(yàn)昭王为招纳天下(xià)贤(xián)士而建。

  前(qián):过去。

  古人:古代(dài)那些能够(gòu)礼贤下士的(de)圣君。

  后:未来(lái)。

  来者(zhě):后世那些重视人才的贤明(míng)君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的(de)久远和空间的广大(dà)。

  怆(chuàng)然(rán):悲伤凄(qī)恻的(de)样子。

  涕:古时指眼泪。

写(xiě)作背(bèi)景(jǐng)

  这首诗(shī)写于武则(zé)天万岁通天元年(nián)(696年)。

  陈子昂(áng)是(shì)一个具有(yǒu)政治见(jiàn)识和政治才(cái)能的文人。

  他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出(chū)批评意见,不为(wèi)武则天采纳,并曾一(yī)度(dù)因“逆(nì)党”株连而下狱。

  他(tā)的政(zhèng)治抱(bào)负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。

  万岁通天元(yuán)年,契丹李尽(jǐn)忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

  武则天委派(pài)武攸(yōu)宜(yí)率军征讨,陈子昂在(zài)武攸宜幕府担任参谋,随军出征。

  武攸宜为(wèi)人轻(qīng)率,少谋略(lüè)。

  次年兵败,情况紧急,陈子昂(áng)请求遣(qiǎn)万人作前驱以(yǐ)击敌,武不允(yǔn)。

  随后,陈子昂又(yòu)向武进言(yán),不听,反(fǎn)把他降为军(jūn)曹(cáo)。

  诗人(rén)接(jiē)连受(shòu)到挫折,眼看报(bào)国宏愿(yuàn)成(chéng)为泡影,因此登上蓟北楼(lóu),慷慨悲(bēi)吟,写(xiě)下了《登(dēng)幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览古赠(zèng)卢(lú)居士藏用七首》等诗篇(piān)。

作者简介

  陈子昂(áng)(659/658/661年(nián)—700/699/702年(nián)),字伯玉(yù),梓州射洪(今属四川(chuān))人。

  唐代(dài)文学家、诗人,初唐诗文革新(xīn)人(rén)物之一。

  因曾(céng)任右(yòu)拾(shí)遗,后世称陈拾遗。

  与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗十(shí)友(yǒu)。

  陈(chén)子昂(áng)青少年时轻(qīng)财(cái)好施,慷(kāng)慨(kǎi)任侠,文明元年(nián)(684年)举(jǔ)进(jìn)士,以上(shàng)书论政得到女皇武则(zé)天重视(shì),授麟台正(zhèng)字。

  后升右(yòu)拾(shí)遗,直言敢谏(jiàn),曾因“逆党”反(fǎn)对武后而(ér)株连(lián)下狱。

  曾两度从军边塞,对(duì)边防事务颇(pǒ)有远(yuǎn)见(jiàn)。

  圣历元(yuán)年(698年),因父(fù)老(lǎo)解官(guān)回乡,公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级,公务员职级并行副处几年可以一级调研员不(bù)久父死。

  陈子昂居(jū)丧期间,权臣武三思指使射洪(hóng)县令罗织罪名,加以迫害(hài),最(zuì)终冤(yuān)死狱中。

  陈子昂存诗共100多(duō)首,其诗风骨峥嵘,寓(yù)意深远,苍劲有(yǒu)力。

  其中最有代表性的(de)有《登幽州(zhōu)台(tái)歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟(jì)丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士(shì)藏用七(qī)首(shǒu)》等。

  1960年中华(huá)书局(jú)出版《陈子(zi)昂集(jí)校注》。

念天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句是什么

  念(niàn)天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

  登幽州台歌

  唐代:陈(chén)子昂(áng)

  前不(bù)见古人,后不见来者。

  念天地(dì)之(zhī)悠悠,独怆(chuàng)然而(ér)涕下!

  译(yì)文(wén)

  往前(qián)不见古代招(zhāo)贤的圣君(jūn),向后不见后世求才的明君(jūn)。

  想到只有那苍茫天地悠(yōu)悠无限,自(zì)己止不住(zhù)满(mǎn)怀悲伤察庆(qìng)热泪(lèi)纷纷(fēn)。

  注释(shì)

  幽州:古十二州之一,现今北京市(shì)。

  幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在(zài)今北京(jīng)市(shì)大兴,是(shì)燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士(shì)而建。

  前伏(fú)没(méi)高:过去。

  古人:古代那(nà)些能够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君(jūn)。

  后:未来。

  来者:后(hòu)世那些重视(shì)人才(cái)的贤明君(jūn)主。

  念:想(xiǎng)到。

  悠悠:形容(róng)时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

  涕:古时指眼泪(lèi)。

  赏(shǎng)析(xī)

   诗人具有政治见(jiàn)识和政治才能,他(tā)言敢谏,但没有被武则天采纳,屡受(shòu)击,心(xīn)情郁郁悲愤。

  诗歌写登上幽州蓟北(běi)楼远望,悲从中来(lái),并以“山河(hé)旧,人(rén)物不同”来抒发(fā)自己“生(shēng)不(bù)逢时的哀叹。

公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级,公务员职级并行副处几年可以一级调研员  语言奔放,富有感染(rǎn)力。

    “前不见古人(rén),后不见(jiàn)来者。

  ”这是(shì)一声人生短暂的感喟。

  诗人纵观(guān)古往今(jīn)来,放眼(yǎn)于历史(shǐ)的长河,不能不感到人生的短促。

  天地悠悠,人生匆匆,短短的几十年(nián)真(zhēn)如白驹(jū)之过(guò)隙,转(zhuǎn)瞬之间就消(xiāo)失(shī)了。

  这种(zhǒng)感叹(tàn)既可以引出及时(shí)行乐的颓(tuí)废思想(xiǎng),也可(kě)以引发(fā)加倍努力奋斗(dòu)的志(zhì)气。

  自(zì)古以来有多少仁(rén)人志士并(bìng)不(bù)因感到(dào)人生短暂(zàn)而消缺尺沉(chén)颓(tuí)唐,反而更加振作(zuò)精(jīng)神,使自己有限(xiàn)的一生取得接(jiē)近无限的意义。

  正因为(wèi)陈子昂(áng)抱着(zhe)这种积极态度,所以他(tā)才(cái)“怆然涕下”。

  也(yě)正因为在(zài)悲怆的(de)深层(céng),蕴蓄(xù)着一股(gǔ)积极奋发(fā)欲有所作为的豪气,所以才能(néng)引起我们的共(gòng)鸣(míng)。

  诗人俯(fǔ)仰(yǎng)古今,深感人生短暂,宇(yǔ)宙(zhòu)无(wú)限,不觉(jué)中(zhōng)流下热(rè)泪。

  这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

  细细读(dú)来,悲壮苍(cāng)凉之气油然而生,而长短(duǎn)不齐的(de)句法,抑(yì)扬变化的音节,更增添了艺术感(gǎn)染力。

  。

    这(zhè)首诗没(méi)有对幽(yōu)州台作一(yī)字描写(xiě),而只是登台的感慨,却成(chéng)为(wèi)千古名篇(piān)。

  诗(shī)篇风格明朗刚(gāng)健,是具(jù)有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代(dài)诗歌的先驱之(zhī)作,对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义诗风具有拓疆开路(lù)之功。

  在艺术上(shàng),其(qí)意境雄(xióng)浑,视野开(kāi)阔,使(shǐ)得诗人的自我形象更加(jiā)鲜亮感(gǎn)人(rén)。

  全诗语(yǔ)言奔放(fàng),富(fù)有感染力(lì),虽(suī)然只有短短四句,却在人们面(miàn)前展现(xiàn)了一幅境界雄浑,浩瀚(hàn)空旷的艺术画(huà)面。

  诗的(de)前三句粗(cū)笔勾勒,以浩(hào)茫宽广的(de)宇宙天(tiān)地和沧(cāng)桑易变的(de)古今人(rén)事作(zuò)为(wèi)深邃(suì)、壮美的背景加以(y公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级,公务员职级并行副处几年可以一级调研员ǐ)衬托。

  第四(sì)句饱蘸感情,凌空一(yī)笔,使(shǐ)抒情主人(rén)公——诗(shī)人慷慨(kǎi)悲壮的自我形象站到了画面(miàn)的主位上,画面(miàn)顿时神韵(yùn)飞动,光(guāng)彩照人(rén)。

  从结构脉络上说,前两句是俯仰古今(jīn),写出时间(jiān)的绵长;第三句(jù)登(dēng)楼眺望,写空间(jiān)的辽阔无限(xiàn);第四句写诗(shī)人孤单悲苦的心绪(xù)。

  这样前(qián)后相互(hù)映照,格外动人。

    在用辞造语方面,此诗深受(shòu)《楚辞》特别(bié)是(shì)其中《远游(yóu)》篇的影响。

  《远游》有云:“惟(wéi)天地之无穷兮(xī),哀人生之长勤。

  往者余弗及兮,来者吾不闻。

  ”此诗语句(jù)即从此化出,然(rán)而意境(jìng)却更苍(cāng)茫遒劲。

    陈子(zi)昂(áng)这首(shǒu)感伤之作是由自己在现实生活中的遭(zāo)遇(yù)触(chù)发的,但是其客观意(yì)义却远远超越了他(tā)自身以(yǐ)至他(tā)所处的时(shí)代(dài)的(de)范围,带有一定(dìng)的广泛性。

  表现在这(zhè)首(shǒu)诗里(lǐ)的感伤情绪,和世(shì)俗的忧生叹逝有明显的不同。

  这是一种(zhǒng)在对事(shì)业(yè)和人生的执着追求(qiú)中产(chǎn)生的喟叹

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