四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)的名字是如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以及四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么名(míng)字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四大灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器来历，四大神猴兵器(qì)是(shì)什(shén)么(me)，四(sì)大灵猴(hóu)分(fēn)别叫什么等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么(me)名字

　　是如意(yì)金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天时(shí)，知地利(lì)，移(yí)星换斗

　　灵明(míng)石猴(hóu)就是齐天大圣孙(sūn)悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以(yǐ)称之为石猴，是因为他是由开天辟(pì)地以来的仙(xiān)石(shí)孕育而(ér)生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也(yě)非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借(jiè)走治(zhì)水，再后来被遗(yí)留在东(dōng)海，成为东(dōng)海龙王的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹(yǔ)为(wèi)了治理水患，曾(céng)三(sān)过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过的时候都(dōu)会狂风(fēng)大(dà)作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪(guài)便是(shì)混世四(sì)猴之一(yī)的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神(shén)通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可(kě)很多神将都打(dǎ)不(bù)败无支祁。

　　经(jīng)过(guò)很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰(chén)出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河(hé)南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最(zuì)早(zǎo)出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道(dào)行(xíng)，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬大(dà)战不分(fēn)胜(shèng)负，后来还是由(yóu)女(nǚ)娲(wā)娘娘出(chū)面，利用山河社稷(jì)图才把他擒(qín)获，最(zuì)后用(yòng)陆压道人那(nà)足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕猴(hóu)：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六(liù)耳(ěr)猕猴又称(chēng)久炼(liàn)千灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因(yīn)此与(yǔ)孙(sūn)悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非常(cháng)熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了(le)唐僧(sēng)，抢走了(le)行李(lǐ)，还(hái)要(yào)自己(jǐ)去(qù)西(xī)天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙(sūn)悟空(kōng)不相上下，两(liǎng)个人(rén)从天(tiān)上打到地下(xià)再打到(dào)水里，所有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听(tīng)分辨出了两人(rén)的(de)真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的(de)本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最(zuì)后在西(xī)天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份并(bìng)用金钵擒(qín)获(huò)了六(liù)耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的(de)兵器如意(yì)金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人(rén)总结(jié)说：六耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心铁杆(gān)兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代(dài)表人心(xīn)，道心(xīn)如真(zhēn)金(jīn)，人心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天(tiān)大(dà)圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石(shí)猴然(rán)修为早已到(dào)了(le)魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般武艺(yì)，七十(shí)二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚(gāng)不坏之身，大闹(nào)天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根(gēn)铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些(xiē)都(dōu)还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人(rén)打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也(yě)算(suàn)少有(yǒu)了，试(shì)想，这天地(dì)间的能量何(hé)其(qí)庞大，一般的仙(xiān)魔大(dà)都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中(zhōng)王却不一样，他们(men)都(dōu)是(shì)以一己之力抗天威，这就象网游(yóu)中(zhōng)的法师和战士，法师在前期中期(qī)强大，法术高强，但到后期却不是战(zhàn)士的对(duì)手，特别是在(zài)打架(jià)群殴上，一个近身(shēn)一(yī)棒，任你法(fǎ)术(shù)通(tōng)天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类(lèi)的前(qián)身(shēn)，具有进化的潜能(néng)，但他的纯(chún)血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学(xué)得(dé)无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生平(píng)安(ān)吉祥，享(xiǎng)受万(wàn)民(mín)香(xiāng)火。

　　 民(mín)间尊他为神猴大将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手(shǒu)拿的武器也(yě)是(shì)一根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又(yòu)叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒 与定海(hǎi)神(shén)针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王(wáng)也(yě)。

　　此猴若立一处鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙,能知千里外(wài)之事(shì),凡(fán)人说(shuō)话,亦(yì)能知之,故此善聆(líng)音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空(kōng)同(tóng)象同音者(zhě),六耳猕猴(hóu)也。

　　此(cǐ)四猴者，不(bù)入(rù)十类之种(zhǒng)，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五(wǔ)行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的(de)名字(zì)是如意金(j鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙īn)箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字啊，四大灵猴的兵器分别是什么(me)，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器(qì)是什么，四大灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么(me)名字

　　是如意(yì)金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化(huà)，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空，我们(men)再(zài)熟悉不过(guò)了，之所以(yǐ)称之(zhī)为(wèi)石猴(hóu)，是因(yīn)为他是由开天(tiān)辟地以来的仙石(shí)孕育(yù)而生，天(tiān)地三界(jiè)中(zhōng)就(jiù)这么(me)一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空的兵(bīng)器(qì)我们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是(shì)太上老君(jūn)冶炼的神(shén)铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来被(bèi)遗留(liú)在东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治理水患(huàn)，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过的(de)时候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世(shì)四猴(hóu)之一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵动迅捷(jié)，而且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮(huái)水各处(chù)的深浅，以及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去(qù)降妖除魔，可很多(duō)神将都打(dǎ)不败(bài)无支祁(qí)。

　　经过很多(duō)天的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才(cái)擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈(jǐng)子(zi)，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜(tóng)铃铛，然后把他压(yā)在淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意(yì)金箍(gū)棒一样，能长能(néng)短，能大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手(shǒu)下丧(sàng)生在斌铁棍下(xià)的神(shén)将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早出(chū)现在(zài)《封神演义》之(zhī)中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千(qiān)年(nián)道行，和杨(yáng)戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲(wā)娘娘出面，利用(yòng)山河社(shè)稷(jì)图才(cái)把(bǎ)他擒获，最后用陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万(wàn)物皆明(míng)

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟(wù)空的二(èr)心，因(yīn)此与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经(jīng)非(fēi)常(cháng)熟悉，他(tā)变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和(hé)孙(sūn)悟空(kōng)不相上下(xià)，两个人从天上打到地下再打到水里，所(suǒ)有的神(shén)仙都(dōu)分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地(dì)藏(cáng)王菩萨的(de)通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两人(rén)的(de)真(zhēn)伪(wěi)，但摄(shè)于六耳(ěr)猕猴的(de)本(běn)领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的(de)身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟(wù)空(kōng)的(de)兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说(shuō)：六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表人(rén)心，道心如真金，人(rén)心似顽(wán)铁，所以(yǐ)二(èr)者(zhě)兵器一(yī)金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的(de)武器的武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺(yì)，七(qī)十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹(nào)天宫(gōng)，力战千军万(wàn)马。

　　再(zài)加上(shàng)手(shǒu)中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不过这些都还不是(shì)重点，最重要的(de)是(shì)，这厮和王中(zhōng)王一(yī)样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不(bù)用法(fǎ)术(shù)，用力(lì)。

　　这在(zài)仙魔两界(jiè)也算少有了，试(shì)想，这(zhè)天地间(jiān)的能量(liàng)何其庞(páng)大，一般的仙魔大都(dōu)是以自己为媒(méi)介，借(jiè)用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中(zhōng)王却不一样(yàng)，他们都是以一己(jǐ)之力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师和战士，法师(shī)在前期中期强(qiáng)大，法(fǎ)术高强(qiáng)，但到后期(qī)却不是战士的(de)对手，特(tè)别是在打架群殴(ōu)上，一个(gè)近身(shēn)一棒，任你法术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是(shì)人类的(de)前(qián)身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得(dé)无(wú)量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济(jì)世，保(bǎo)佑众(zhòng)生平安吉祥(xiáng)，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴(hóu)大将军，修祠(cí)建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手(shǒu)持随心铁杆(gān)兵（又叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神针同形(xíng)同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千(qiān)里外之事,凡人说话(huà),亦能(néng)知之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆(jiē)明.与(yǔ)真悟(wù)空同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入(rù)十(shí)类之种(zhǒng)，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界外(wài)，不在(zài)五行中的(de)。

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