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  悲守穷庐,将复何及的全句是“年(nián)与时驰,意与日(rì)去,遂成(chéng)枯落,多(duō)不接世,悲守穷庐,将(jiāng)复何(hé)及。

  ”意思是年华随时(shí)光而(ér)飞驰,意(yì)志(zhì)随岁月而流逝。

  最终枯(kū)败零落(luò),大多不接触世(shì)事(shì)、不(bù)为社(shè)会(huì)所用,只能悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍,其(qí)时(shí)悔恨又怎么来(lái)得及(jí)?

  悲守穷庐,将复何(hé)及:穷庐(lú):穷困潦倒之人住的陋室(shì)。

  将(jiāng)复何及:又怎么来(lái)得及。

悲守(shǒu)穷庐将复何及的(de)出(chū)处

  悲(bēi)守穷庐,将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

  原文如下:夫君子(zi)之行(xí尿布疹一般几天痊愈,宝宝尿布疹用什么药膏好得快ng),静以修身,俭以(yǐ)养德。

  非淡(dàn)泊无以明志,非宁静(jìng)无(wú)以致(zhì)远。

  夫学(xué)须静也(yě),才须学也,非(fēi)学无以广才(cái),非志无以成学。

  淫慢则不能励精,险躁则不能(néng)治性。

  年与时驰(chí),意与日去(qù),遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及(jí)!

  翻译为:君子(zi)的行为操守,从宁静来提高自身的修(xiū)养,以节俭来培养自己的(de)品德。

  不(bù)恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无(wú)法达到(dào)远(yuǎn)大目标。

  学习必须静心专一,而才干(gàn)来自学习(xí)。

  所(suǒ)以不学习就无(wú)法(fǎ)增长才干,没有志向就(jiù)无(wú)法使学(xué)习有所成(chéng)就(jiù)。

  放纵懒散就无(wú)法振奋精神,急躁冒(mào)险就不(bù)能(néng)陶冶性(xìng)情。

  年华随时光(guāng)而飞驰(chí),意志随岁月而流逝。

  最(zuì)终枯败零落,大多不接触世事、不(bù)为(wèi)社会所用,只能(néng)悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将复何(hé)及意思(sī)是(shì)什么

   “悲(bēi)守穷庐(lú),将复何及(jí)”的意思是悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍(shě),又怎么来得及(jí)呢?这(zhè)句话(huà)出自(zì)诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》,《诫子书》是诸(zhū)葛(gé)亮临终前写(xiě)给他儿(ér)子诸葛(gé)瞻嫌扒的一(yī)封(fēng)家(jiā)书(shū)。

悲守埋春穷庐将复何及的意思(sī)

   及:来得及,赶上。

  悲哀地坐守着那穷困的居舍,又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)呢(ne)?

   这句(jù)话出自《诫子书》,《诫子书》是(shì)三(sān)国时(shí)期政治家诸葛亮临(lín)终前写给他儿子(zi)诸葛瞻的一封家书(shū)。

  从文中可以看作出诸葛亮是(shì)一(yī)位品格高洁、才学(xué)渊(yuān)博的父(fù)亲(qīn),对儿子的殷殷教诲与(yǔ)无限期望(wàng)尽在此书(shū)中。

《诫子(zi)书》全(quán)文

   夫君(jūn)子之行,静以修身,俭以养德。

  非淡泊无(wú)以明(míng)志(zhì),非(fēi)宁静(jìng)无以致远。

  夫学须静也,才须学也。

  非(fēi)学(xué)无以广(guǎng)才,非(fēi)志无(wú)以(yǐ)成学。

  慆(tāo)慢(màn)则不能励精,险躁则不能治性(xìng)。

  年与时驰,意与日(rì)去,遂成枯(kū)落,多不接世(shì),悲守穷庐(lú),将复何(hé)及!

   翻译(yì): 君子的行为操守,从宁静(jìng)来提高自身的修养(yǎng),以节俭来培养自己的品(pǐn)德。

  不恬静(jìng)寡欲无法明(míng)确志向,不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标(biāo)。

  学习必须静心专一,而才干来自(zì)学(xué)习。

  所以(yǐ)不(bù)学习就无(wú)法增长才干,没有志向就无(wú)法(fǎ)使学习(xí)有所成就。

  放(fàng)纵懒散就(jiù)无法芹(qín)液昌振奋精(jīng)神,急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情(qíng)。

  年(nián)华随时光而飞驰,意(yì)志随岁(suì)月而流逝。

  最终枯败零落(luò),大多不接(jiē)触世(shì)事、不为(wèi)社(shè)会所用,悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的(de)居舍,又怎(zěn)么来得及呢?

《诫子(zi)书》的启示

   1.修(xiū)身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)”、“学(xué)须静(jìng)也”,告诉(sù)人(rén)们只有宁静才能够修养身心,静思反省。

  “俭以养德”,告诉我们生活务(wù)必(bì)要节俭,并以此培养自己的德行(xíng)。

   2.只有淡泊、宁静,才(cái)能做到志存高远。尿布疹一般几天痊愈,宝宝尿布疹用什么药膏好得快p>

  内(nèi)心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁,内心淡泊(pō)才能(néng)含英咀华,内心开(kāi)阔(kuò)才能登高望远。

  无论工作还(hái)是(shì)生活,只有静下心(xīn)来才(cái)能更好(hǎo)的谋(móu)划未来、计划将来。

   3.要勤于学习(xí),善于思(sī)考。

  “夫学须静也”、“才(cái)须学也”,告诉我们(men)学习既要有宁静的学习环(huán)境更要有专注、平和的学(xué)习(xí)心(xīn)境(jìng)!“非学无以广才”、“非志无以成学”,则进(jìn)一(yī)步阐述(shù)了学习的增值(zhí)力(lì)量。

  立志是成学的(de)前提,不努力学习,就(jiù)不能增加自己(jǐ)的才(cái)干;但在(zài)学习的过程(chéng)中(zhōng),决心和毅力非(fēi)常重(zhòng)要(yào),缺乏了意志力,就会半(bàn)途而废。

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