关于世上(shàng)真(zhēn)有孙悟空存在(zài)吗的最(zuì)新知识答案内容如下：

　　1、世上是(shì)没有孙(sūn)悟空存在的(de)。

　　2、孙悟空原本是(shì)一块石头，因(yīn)为吸收了天地的(de)灵气，经过(guò)上(shàng)百年的(de)孕育，最后幻化成一(yī)只聪明(míng)的猴子，所以孙悟(wù)空也被人(rén)们称为石猴。其实，孙悟(wù)空并不(bù)是吴(wú)承(chéng)恩(ēn)捏造出(chū)来(lái)的人物，他(tā)是有历史原型(xíng)的，在《山(shān)海经》一书中，就证实(shí)了有孙悟空(kōng)这(zhè)样的人物(wù)，就连他被压(yā)在山脚下五百年，也讲得清(qīng)清(qīng)楚楚。

　　3、大家是不是有(yǒu)一种扑面而来的熟悉感，甚至(zhì)会感(gǎn)到(dào)惊讶，这不(bù)就是(shì)孙(sūn)悟空的故(gù)事吗!孙(sūn)悟空是一(yī)只石猴，水怪也是一(yī)只猿猴，孙悟空住在花(huā)果山，水怪出生(shēng)在花(huā)果山，两者都(dōu)有极高(gāo)的法(fǎ)术，并且称霸一方。水怪制造水灾(zāi)，为祸人间(jiān)，孙悟空不服上天，把天(tiān)庭搅得天翻地(dì)覆，水鬼被大禹镇压五百(bǎi)年，孙悟空被如来(lái)镇压五百年，两者的经历又是惊人(rén)的相似。

　　4、在此(cǐ)之(zhī)前，就有很多人提出，孙(sūn)悟空(kōng)并不是凭(píng)空捏造的人(rén)物，而是有历史原(yuán)型的，但由于(yú)一直没有找到可以(yǐ)佐(zuǒ)证的(de)证据，所以这个观(guān)点始终被(bèi)质疑。在看到《山海(hǎi)经》中大(dà)禹治水这一段故事后，这才能真正确定，孙(sūn)悟(wù)空的(de)确是有原(yuán)型存在的(de)，在他身上(shàng)所(suǒ)发生的事情，也都不是随(suí)便捏造出(chū)来(lái)的，这对喜丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字欢(huān)孙悟空的人(rén)来说，是一个最好(hǎo)的证明(míng)。

关(guān)于世上真(zhēn)有孙悟(wù)空存在吗的最(zuì)新(xīn)知识答案(àn)内容如(rú)下(xià)：

　　1、世上是没有孙悟空存在的。

　　2、孙(sūn)悟空(丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字kōng)原本是(shì)一(yī)块石头，因为吸收了天地的灵气，经过上百(bǎi)年的(de)孕育，最(zuì)后幻化成一(yī)只聪(cōng)明(míng)的猴子，所以孙悟(wù)空也被人们称为石(shí)猴。其实(shí)，孙悟空并不是(shì)吴承恩捏造出来(lái)的人(rén)物，他是有(yǒu)历(lì)史原型的，在《山海经》一书中(zhōng)，就证实了有孙(sūn)悟空(kōng)这样的(de)人物，就连他被压在(zài)山脚下(xià)五百年，也讲得清清楚楚(chǔ)。

　　3、大(dà)家是(shì)不是有一种(zhǒng)扑面而(ér)来的熟悉感，甚至会(huì)感到惊讶，这(zhè)不就是孙(sūn)悟空的故事吗!孙悟(wù)空(kōng)是一(yī)只石猴，水怪也是一只猿猴(hóu)，孙悟空住在(zài)花果(guǒ)山，水怪出生在花果山(shān)，两者(zhě)都(dōu)有极高的法术，并(bìng)且(qiě)称(chēng)霸(bà)一(yī)方。水(shuǐ)怪制(zhì)造水灾，为祸人间，孙悟空不服上天，把天庭搅得天(tiān)翻地覆，水鬼被大禹(yǔ)镇(zhèn)压五百(bǎi)年(nián)，孙悟空(kōng)被(bèi)如来镇压五百年，两者(zhě)的(de)经历(lì)又(yòu)是惊人的相似。

　　4、在此之前，就有很(hěn)多人提出，孙悟空(kōng)并不是凭(píng)空捏造的人(rén)物，而是有历史(shǐ)原型(xíng)的，但由于一直没有(yǒu)找到(dào)可以(yǐ)佐(zuǒ)证(zhèng)的证据，所以这个观点始(shǐ)终(zhōng)被(bèi)质疑。在看到《山(shān)海(hǎi)经》中(zhōng)大禹治水这一段故事后，这才(cái)能(néng)真正确(què)定，孙悟空的确是有原型存在的(de)，在他身上所(suǒ)发生(shēng)的(de)事情，也都(dōu)不是随便(biàn)捏造出来的，这对喜(xǐ)欢孙悟空的人来说，是一个最好的证明。

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