九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本(běn)质的(de)。

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九方皋相马原文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马(mǎ)是可(kě)以从(cóng)外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没(méi)有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些(xiē)才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一(yī)般的(de)良(liáng)马的方法，不能告诉他们(men)识别天下难(nán)得(dé)的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识(shí)别天下难得(dé)的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马(mǎ)的人，毛(máo)色(sè)公(gōng)母都不(bù)知道，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正是(shì)他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之晋m是山西哪里的车(zhī)处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要(yào)看见(jiàn)的，看不(bù)见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含(hán)着比相马本身价(jià)值更高的(de)道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本(běn)质，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文言(yán)文(wén)翻(fān)译和(hé)寓意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了！您(nín)的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来(lái)。

　　而那(nà)天下难得的(de)千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都(dōu)是才能低下的人(rén)，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千(qiān)里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋(gāo)，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人连马的毛(máo)色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是(shì)马的(de)天(tiān)赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘记(jì)了(le)它的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不(bù)见他所不需要(yào)看见的；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回(huí)来(lái)后，果然(rán)是名不(bù)虚传的(de)、天(tiān)下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其所(suǒ)以千(qiān)万臣(chén)而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不(bù)见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要(yào)能透过(guò)现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言(yán)形式来表达(dá)精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓言(yán)故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是(shì)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到本质的。

　　关于九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启示以及九方皋相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文注释启示，九方皋相马原文(wén)译文读(dú)音等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

晋m是山西哪里的车>

九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的(de)年纪(jì)大了(le)，您(nín)的子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良(liáng)马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他(tā)观察识别天下难(nán)得(dé)的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方皋回(huí)来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去(qù)把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一看，却(què)是(shì)匹(pǐ)纯黑色的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境(jìng)界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是马的天赋的(de)内(nèi)在素质，深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身(shēn)价值更高的(de)道理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马(mǎ)牵(qiān)回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文告(gào)诉我们看问题要抓住(zhù)事物本(běn)质，不能为(wèi)表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整理了九方(fāng)皋相马文(wén)言(yán)文翻(fān)译(yì)和寓意(yì)，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于(yú)一般的良马(mǎ)，可以从(cóng)其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看不到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的(de)足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子(zi)们都是(shì)才能低下(xià)的人(rén)，对于好(hǎo)马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的(de)经验来判断(duàn)，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜(cài)、担(dān)过(guò)柴的(de)人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他(tā)的相马技术不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了三个(gè)月后，回来报(bào)告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派(pài)人去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的人(rén)连马(mǎ)的(de)毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了(le)这样的境界(jiè)！他真(zhēn)是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见(jiàn)他(tā)所不需要(yào)看见的；只视察他(tā)所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传(chuán)的、天下少有的(de)千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的(de)时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名(míng)的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟(dì)子以及列子后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一百四(sì)十章，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言(yán)故事、神话故事、历史故晋m是山西哪里的车(gù)事组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓言形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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