草木(mù)本无(wú)心,何求美(měi)人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无(wú)心(xīn),何(hé)求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的(de)意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐代(dài)诗人张(zhāng)九龄所作的一(yī)首五言诗(shī)，名(míng)字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求(q合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表iú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两句诗(shī)的意(yì)思是：草木散发香气(qì合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表)源于天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东(dōng)西而改变自我的(de)追求，可见美对(duì)人的教(jiào)化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂的特质而受到(dào)感召，改变(biàn)自己(jǐ)的(de)品质(zhì)。

　　美(měi)人(rén)所以为(wèi)美人，品质(zhì)本身就是好的，而(ér)与兰桂(guì)品质相(xiāng)映(yìng)，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林栖的美(měi)人既然(rán)闻风相悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些美人(rén)来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是(shì)为了(le)让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们(men)做为一个人的(de)本分，并非是为(wèi)了借这些(xiē)来博(bó)得外界的赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋(qiū)天(tiān)里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺应(yīng)了美好的季(jì)节(jié)。

　　谁(shuí)想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己守正(zhèng)不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失(shī)去芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻自己的志(zhì)洁行芳(fāng)，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要(yào)逢(féng)时(shí)就会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说明了(le)时势造英(yīng)雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势(shì)的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤(xián)人志士只有在政(zhèng)治开(kāi)明的时代才能施展自己的(de)才华(huá)抱负的思想，流露(lù)了自己对重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科——感遇·其一

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