赶尸是苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是(shì)楚(chǔ)巫文化(huà)的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于(yú)白巫术的(de)。光听这个名(míng)字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看到(dào)一些(xiē)类似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖(bù)情节，虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)是非常的(de)害(hài)怕，事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的(de)有的(de)话(huà)，又是什(shén)么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是(shì)自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多(duō)人可能把背尸(shī)人误以(yǐ)为(wèi)是死(sǐ)者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸(shī)体的(de)人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常大的(de)草(cǎo)帽子，从很远的(de)地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来(lái)，不想让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的(de)东(dōng)西，比(bǐ)如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方(fāng)式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会(huì)回到自(zì)己的(de)故乡。所以很多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利用(yòng)特殊的(de)方式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的(de)忌讳，他(tā)们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底(dǐ)是怎(zěn)么(me)做的(de)呢？仔细(xì)查(chá)阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现古(gǔ)代的(de)这些方式和电视剧里(lǐ)的(de)有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让人(rén)从潜(qián)意识里对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情(qíng)有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并不(bù)可怕的(de)，只是(shì)心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法术(shù)也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉害(hài)的道(dào)士(shì)做(zuò)法，让死亡的人自(zì)行走到目(mù)的(de)地，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目(mù)的(de)地，然后前面(miàn)有一(yī)个道士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人(rén)也(yě)都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也(yě)不做过多的解释了，看完(wán)了上(shàng)法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下(xià)法也应(yīng)该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈(tán)一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎(zěn)么(me)让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的(de)记载。在(zài)人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进行一系列(liè)的(de)操作。首(shǒu)先就(jiù)是(shì)用(yòng)自己(jǐ)的方(fāng)法镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住死亡(wáng)的人(rén)的三魂七魄以后虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作(zuò)步骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了(le)。反正最后道士用一系列的操(cāo)作(zuò)以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是(shì)昼伏(fú)夜出(chū)。如果在晚上的时候碰(pèng)到(dào)了活(huó)物(wù)，那么法术就会被破坏(huài)，尸(shī)体(tǐ)就会倒下(xià)去，再(zài)也(yě)起不来(lái)了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的(de)时候(hòu)，所有的(de)赶尸人(rén)手上(shàng)都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出(chū)，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已。我们(men)要相信科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个(gè)传说而已，各位(wèi)就当(dāng)个故事，看看就行了(le)，不(bù)要太在意，也不要太(tài)当真。

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