无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的(de)之，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么(me)翻译等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不(bù)与世(shì)俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话(sè)箫笛(dí)等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表示(shì)修饰、领属的关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚(shèn)于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，一(yī)般(bān)不必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可以代(dài)人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人(rén)，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词(cí)，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词(cí)，补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以其求思之深(shēn)而(ér)无(wú)不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或(huò)介词(cí)之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的(de)作用，可(kě)不译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无(wú)惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(l辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话áng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余(yú)骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物(wù)体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之(zhī)东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：对(duì)于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复句的(de)成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问(wèn)句(jù)中，疑问代词(cí)作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)时，放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么(me)简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动(dòng)词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只是提(tí)宾(bīn)标(biāo)志(zhì)，无(wú)实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调(diào)定语(yǔ)，常把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行(xíng)千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山(shān)高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思，词(cí)性不(bù)同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面，“之”的(de)用(yòng)法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也(yě)是有规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或(huò)人称(chēng)代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的(de)句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故(gù)时(shí)有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词(cí)或代词（主语）和一个动词或(huò)形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时(shí)，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾(wěi)，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指宾(bīn)语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性的(de)作(zuò)用。

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