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祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽(hū)微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代史伶官(guān)传序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之(zhī)，而身(shēn)死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普(pǔ)天(tiān)下(xià)的(de)豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等(děng)到他衰败的时(shí)候(hòu)，几十个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有(yǒu)宠爱伶人才(cái)会这样吗？于(yú)是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶(l身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么íng)官传序》是(shì)宋代(dài)文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代(dài)时期的后唐(táng)盛衰过程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺”的结(jié)论(lùn)，说明国家兴衰败亡不(bù)由天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要(yào)吸取历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山(shān)，提出(chū)全文主旨：盛衰之(zhī)理，决(jué)定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程(chéng)，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先(xiān)扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气(qì)之盛(shèng)，再(zài)叹其失(shī)败(bài)时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力(lì)。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染(rǎn)力很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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