手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜寒十(shí)四(sì)州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关于手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州以及(jí)手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白最霸气的十首诗(shī)，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州，少年自当(dāng)扶摇(yáo)上,揽星衔月逐日光，李白诗词将(jiāng)进(jìn)酒等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

手握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　出(chū)自唐(táng)代(dài)李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上(shàng)寺院(yuàn)好似有百丈之高(gāo)，站在上(shàng)边仿佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记录(lù)了李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真地写出了(le)山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一(yī)句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的(de)巧(qiǎo)妙组合(hé)，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋(lín)漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂(làn)的夜(yè)空(kōng)，非但没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的(de)美丽(lì)引起人(rén)们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理(lǐ)状态(tài)，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全(quán)可以想象到(dào)“山(shān)寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距(jù)之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自明(míng)了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产的这座楼(lóu)好像有一(yī)百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言(yán)自然朴素，却(què)形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻(pì)字，却(què)字字惊人(rén)，堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而(ér)将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在读者面(miàn)前(qián)，给人身(shēn)临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊(jīng)天人，这些仿佛(fú)是童稚的想(xiǎng)法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗(shī)中，让(ràng)人(rén)顿(dùn)感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪(háo)放(fàng)雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律(lǜ)富于变化(huà)而又和谐统一(yī)，具(jù)有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为(wèi)是李白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山(shān)的江心寺(sì)。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均(jūn)与此诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一(yī)举(jǔ)手就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者(zhě)署名也相(xiāng)当复杂(zá)，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情(qíng)，又善于描(miáo)绘自(zì)然(rán)景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转自(zì)然，音律(lǜ)和谐(xié)多(duō)变，善于从民间文艺和神话传说中吸(xī)取(qǔ)营养和素材，构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén)全(qu王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产án)诗？

　　该句出自(zì)家三少的(de)作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以(yǐ)握(wò)住(zhù)太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没有第二个(gè)似我(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今只(zhǐ)有我(wǒ)足够(gòu)称尊(zūn)称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌年代的(de)光明之(zhī)子(zi)，被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿的感情所悟，最终指罩将永恒(héng)之心给了龙(lóng)皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大森林和霍雨浩(hào)相遇(yù)，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的(de)生(shēng)灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎片将雪(xuě)帝(dì)转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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