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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

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  三晋大地是什(shén)么意思,三晋大地三晋指(zhǐ)的是(shì)哪(nǎ)儿是(shì)“三晋大(dà)地”有两种(zhǒng)意思(sī):指中国的战国(guó)时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合称,作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩(hán)三(sān)国故地的。

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三晋大地是(shì)什么意思,三晋大地(dì)三晋指的是哪儿(ér)

  “三晋大地”有两种意思(sī):1、指(zhǐ)中国的战国时期的赵国(guó)、魏(wèi)国(guó)、韩国三(sān)国的合(hé)称,作为地理名词(cí)指赵、魏(wèi)、韩(hán)三国故(gù)地。

  2、指山(shān)西(xī)省。

  战国初韩、赵、魏三(sān)分晋,山西又(yòu)有“三(sān)晋(jìn)”之称(chēng)。

  赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋国(guó)六卿,公(gōng)元前(qián)453年,三家联手在(zài)晋阳城打败晋国执政智氏,此后三家逐步瓜分晋(jìn)国,前403年,周天子承认三家(jiā)为诸(zhū)侯(hóu),史称“三(sān)家分晋”。

  因此,在《战国(guó)策》、《史记(jì)》、《资治(zhì)通鉴》等书中,将赵、魏、韩三国合称为(wèi)三晋,其地(dì)约当(dāng)今之山西省(shěng)、河南(nán)省中部北部、河北省南(nán)部中部。

  现在三(sān)晋统指山西(xī)。

三晋大(dà)地指的是那(nà)三个地方(fāng)?

  三晋大地(dì)不是指(zhǐ)那三个地方。

  三晋有两(liǎng)种意思:

  1、是指中国的战国时(shí)期的赵国、魏国、乱(luàn)含韩国三国的合称,作(zuò)为(wèi)地理名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国故(gù)地(dì)。

  2、是指山西省(shěng)。

  扩展资料:

  三晋(jìn)文化

  从现有的(d上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个e)文献看(kàn),道(dào)家的(de)传播大体可分为南(nán)北两(liǎng)大方面。

  北方(fāng)方(fāng)面(miàn)又分(fēn)为以三晋之地(dì)的文子一支和齐国的黄老学派一支,其共同特(tè)点是以“道(dào)”为根本重建人文世(shì)界,具(jù)有(yǒu)明显(x上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个iǎn)的“入世(shì)”倾向。

  南方一系(xì)则为庄(zhuāng)子(zi)代(dài)表,发展(zhǎn)《老子》去“欲”之说(shuō),进而将“长生久视”的(de)取向扭转为精神(shén)的自由亦(yì)即(jí)“逍(xiāo)遥”,表现出(chū)明显的“出世(shì)”倾(qīng)向(xiàng)。

  北(běi)方系的(de)三晋的一支有《文子》一书。

  过去(qù)普遍认(rèn)为《文(wén)子》是伪书,是后人摘抄《淮(huái)南子》凑(còu)成的篇章(zhāng)。

  《文子(zi)指陪(péi)扰》主要从(cóng)《老子》的无(wú)为(wèi)、尚虚、贵柔及(jí)主在(zài)人后的(de)宗(zōng)旨出(chū)发(fā),推阐出一番道家的治(zhì)世之道。

  古本《文子》假(jiǎ)托周平王与文子对话(huà)。

  学者认为,这不唯旦是无谓的(de)设辞(cí),文子是晋人(rén),而(ér)且是史(shǐ)官出身,他(tā)的学术背(bèi)景正(zhèng)以三晋(jìn)的史学(xué)为背景,这与我们对老(lǎo)子学术背景认识有一致处。

  而且,据魏启鹏(péng)先生考察(chá),睡虎地出土的(de)秦代竹(zhú)简《为(wèi)吏(lì)之道》中(zhōng),即含有(yǒu)文子之学(xué)的(de)内(nèi)容,即(jí)是说文子(zi)之学(xué)在北方的影(yǐng)响直至秦国。

  参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源:百度百科-三晋

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