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  悲守穷庐(lú),将复何及(jí)的全(quán)句是“年(nián)与时驰,意与日去,遂(suì)成枯落(luò),多不接世,悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何及。

  ”意(yì)思是年华随时光而飞驰,意(yì)志随岁月(yuè)而流逝。

  最(zuì)终枯败(bài)零落,大多不接触世事、不(bù)为(wèi)社(shè)会所用,只能悲哀地(dì)坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍(shě),其时悔恨又怎么(me)来得及?

  悲守穷庐,将复(fù)何及:穷庐:穷困潦倒之(zhī)人住的陋室。

  将复何及:又怎么来得及。

悲守穷(qióng)庐(lú)将复(fù)何及(jí)的出处(chù)

  悲守穷庐,将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

  原(yuán)文如下:夫君(jūn)子之行,静以(yǐ)修身(shēn),俭以养德。

  非淡泊无以广东高考总分是多少分,各科多少分,广东省高考总分多少分?明志,非宁静无以致(zhì)远(yuǎn)。

  夫学须静也,才须学也(yě),非学无以广才,非志无(wú)以(yǐ)成学(xué)。

  淫慢则不(bù)能励精,险躁则不能治性。

  年与时驰,意(yì)与日去,遂成枯落,多(duō)不(bù)接世,悲守穷庐,将复何及!

  翻(fān)译为:君子的广东高考总分是多少分,各科多少分,广东省高考总分多少分?行为操守,从宁静(jìng)来提高自身(shēn)的(de)修养,以节俭来培养自己的(de)品德(dé)。

  不恬静寡欲无(wú)法明(míng)确志向,不排除外来干扰(rǎo)无法达到远(yuǎn)大目标。

  学习(xí)必须静心专(zhuān)一,而才干来自学习(xí)。

  所以不学习就无法增长才干(gàn),没有志(zhì)向就(jiù)无法使学习(xí)有所成就(jiù)。

  放(fàng)纵懒散(sàn)就(jiù广东高考总分是多少分,各科多少分,广东省高考总分多少分?)无法振奋精(jīng)神,急(jí)躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

  年(nián)华随时光而飞驰,意(yì)志随岁月而流(liú)逝(shì)。

  最终(zhōng)枯败(bài)零落,大多不接触世事、不(bù)为社会(huì)所用,只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍(shě),其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?

悲守穷庐将复何及意思(sī)是什么

   “悲守穷庐,将复何及”的(de)意思是悲(bēi)哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍,又怎么来(lái)得及(jí)呢?这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》,《诫子书(shū)》是(shì)诸葛亮临终前(qián)写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒的(de)一(yī)封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的(de)意思

   及:来得及,赶(gǎn)上(shàng)。

  悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的居舍,又怎么来(lái)得及呢?

   这句话(huà)出自《诫子书》,《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子(zi)诸葛(gé)瞻的一(yī)封家书。

  从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博(bó)的(de)父亲,对儿子的殷殷教(jiào)诲与无限期望(wàng)尽在(zài)此书中(zhōng)。

《诫(jiè)子(zi)书》全文(wén)

   夫(fū)君(jūn)子之行,静以修身,俭以养(yǎng)德。

  非淡泊(pō)无以明志,非宁静无以致远。

  夫学须静也,才须学也。

  非学(xué)无以广才,非志无以成学。

  慆慢则不能励精,险躁则(zé)不能治性。

  年与时驰(chí),意与日去,遂成枯落,多不(bù)接世,悲守穷庐,将复(fù)何及!

   翻译: 君子的(de)行为操(cāo)守,从(cóng)宁静来提高自身(shēn)的修养,以节(jié)俭(jiǎn)来培养自己的(de)品德。

  不恬静寡欲无法明(míng)确(què)志(zhì)向(xiàng),不排除外来干(gàn)扰无法(fǎ)达到(dào)远大目(mù)标。

  学习必须静心专一,而才干来自学(xué)习。

  所以不学习就无法(fǎ)增长才干(gàn),没(méi)有志(zhì)向就无法使(shǐ)学(xué)习有所成就。

  放纵(zòng)懒散就无法芹液(yè)昌(chāng)振(zhèn)奋精(jīng)神,急躁(zào)冒险(xiǎn)就(jiù)不能(néng)陶(táo)冶性(xìng)情。

  年(nián)华随时光(guāng)而飞驰(chí),意(yì)志随岁月而流逝。

  最终(zhōng)枯败零落,大多不接触(chù)世事、不(bù)为社会所(suǒ)用,悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的(de)居舍,又怎么来得及呢?

《诫子书(shū)》的启示

   1.修(xiū)身(shēn)养性贵在“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

  “静以(yǐ)修身(shēn)”、“非宁静(jìng)无(wú)以致(zhì)远”、“学须静(jìng)也”,告(gào)诉(sù)人们只有宁静才(cái)能够修养身心(xīn),静思反省。

  “俭以养德(dé)”,告诉我们生(shēng)活(huó)务必要节俭,并以此培养(yǎng)自己的德(dé)行。

   2.只有淡(dàn)泊、宁静,才(cái)能做到(dào)志(zhì)存高远。

  内(nèi)心宁静才(cái)能戒骄戒躁,内心淡泊(pō)才能含英咀华(huá),内心开阔才(cái)能登高(gāo)望远。

  无(wú)论(lùn)工作还是生活,只有静(jìng)下心来才能更好的谋(móu)划未(wèi)来、计划将来。

   3.要勤于学(xué)习(xí),善于思考。

  “夫(fū)学须静(jìng)也(yě)”、“才(cái)须(xū)学也”,告诉我们学习既要有宁静(jìng)的学习环境更要有(yǒu)专注、平和的学习心境!“非(fēi)学无以广才”、“非志无以(yǐ)成(chéng)学”,则进一步阐述(shù)了学习的增值力量(liàng)。

  立志是成学的前提,不努力学习,就不(bù)能增加(jiā)自(zì)己的才干(gàn);但(dàn)在(zài)学习的过程中,决心和毅力非常(cháng)重要,缺乏了意(yì)志力,就会半途(tú)而废。

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