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盱眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙(yí)被(bèi)国(guó)家旅游局评为(wèi)第二(èr)批国(guó)家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百强县市。

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古(gǔ)文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人(rén)的股骨化(huà)石，是更新世晚期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻(xún)”的(de)论说，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多(duō)年，但(dàn)史前文(wén)化(huà)可(kě)直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富(fù)的(善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō)，七(qī)品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林(lín)为(wèi)什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及文化(huà)传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素(sù)养的提高和(hé)民(mín)族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的(de)传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì) 211700

　　盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊？是(shì)211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及(jí)盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮(yóu)编(biān)是多少，盱(xū)眙(yí)县区号邮编，盱(xū)眙县(xiàn)的(de)邮编等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北(běi)亚(yà)热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名(míng)城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土过(guò)世界最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石(shí)，经研(yán)究确认为(wèi)人(rén)的(de)股骨化(huà)石，是更新世晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的(de)发现打破(pò)了“南方更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期的(de)地层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传(chuán)说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏(sū)轼、米(mǐ)芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里荒的(de)传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了(le)人民(mín)群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和(hé)民(mín)族(zú)精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移(yí)默化(huà)的(de)作(zuò)用，许多传说故事已(yǐ)结集出(chū)版(bǎn)，有的(de)还被改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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