三(sān)十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思是“福地洞(dòng)天”的意(yì)思：原为(wèi)道(dào)家语，指神道(dào)居住的(de)名(míng)山(shān)胜地的。

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三十六(liù)洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地。

　　后(hòu)多比喻风(fēng)景优美的(de)地(dì)方。

　　出自《洞天福(fú)地记(jì)》：“列出十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简介：序按(àn)道教经典《龟山白玉上(shàng)经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次列“三十六小洞(dòng)天”，后列“七(qī)十(shí)二福(fú)地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位(wèi)山岩(yán)，并注方阔，所(suǒ)属州县境域，可(kě)资地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王在(zài)这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高明(míng)《汲古阁本琵琶记．第(dì)三出》：这般样福地洞(dòng)天，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海花》第七回：一到南边，果(guǒ)然山明(míng)川丽，如登(dēng)福地洞(dòng)天。

道教(jiào)所向往的十(shí)大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地在哪里？

　　道教所向往的(de)十大(dà)洞天(tiān)、三十六(liù)小咐梁(liáng)洞天(tiān)、七十二福地其实指的就是一些具有(yǒu)名山大(dà)川(chuān)的地方，或者(zhě)是(shì)一(yī)些人(rén)迹(jì)罕至，但是(shì)风景(jǐng)优美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修(xiū)炼，因此道教(jiào)把这些(xiē)地方(fāng)称为是(shì)“福地(dì)洞天(tiān)”，而十(shí)大洞天、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二福地遍布衡谈运了中(zhōng)国(guó)的很(hěn)多(duō)省市，但是有些地方现(xiàn)在已经衰(shuāi)败了(le)，也找不到具体的位(wèi)置了。

　　十大洞天(tiān)包括(kuò)：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋(wū)山洞、括(kuò)苍山洞，由(yóu)于十大洞天(tiān)历史比(bǐ)较久(jiǔ)，而(ér)且没说过具体(tǐ)的地理位置，所以很(hěn)多现在都(dōu)是(shì)找不到的，而三十六(liù)小洞天(tiān)就(jiù)比较好找了，因为里面(miàn)涉及了州县(xMedical staff可数吗，stuffiàn)，比如霍林洞(dòng)天(tiān)在福(fú)州长溪县(xiàn) ，蓬(péng)玄洞(dòng)天(tiān)在(zài)衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县等(děng)等，这里就是举两(liǎng)个例(lì)子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多(duō)现在已经成为了旅游(yóu)胜地，而七(qī)十二福地就更好找，因为记载更(gèMedical staff可数吗，stuffng)加详(xiáng)细(xì)，比如(rú)在(zài)江宁府句容县界的地(dì)肺山(shān)、潭州长沙县的(de)洞真墟(xū)、玉笋山(shān)南(nán)的郁(yù)木洞(dòng)等等，这里都曾是得道(dào)真(zhēn)人(rén)隐(yǐn)居过的地方(fāng)，因为(wèi)真(zhēn)人曾在这里修行过(guò)，所(suǒ)以这些地方或多或少都(dōu)是有一些传(chuán)说的，久而久之就被大(dà)家传得越来越神奇，所以(yǐ)就被(bèi)称(chēng)为了(le)“福地洞天(tiān)”。

　　不过也(yě)是有一些和(hé)道教有联系但是么有被列(liè)入(rù)“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很多(duō)山上的建筑都被列入了世界遗产，为了保护这些(xiē)“福地洞天”还(hái)成(chéng)立了“爱山基(jī)金(jīn)会”。

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