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35c到底有多大，35c是多少朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的(de)？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子(zi)家训是谁写的作(zuò)者是(shì)谁，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁写的字等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子(zi)家训(xùn)的作者是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名为《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱(zhū)子家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先(xiān)贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作(zuò)。很可惜(xī)世人(rén)多把他们的文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言(yán)》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多(duō)不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人(今昆山(shān)市)，明末清初江苏(sū)昆(kūn)山县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂不再求取(qǔ)功(gōng)名，居乡(xiāng)教授学(xué)生并(bìng)潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征召(zhào)，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学(xué)鸿词(cí)之(zhī)荐，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎号称“吴中三(sān)高(gāo)士”。康熙三十七(qī)年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集(j35c到底有多大，35c是多少í)》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人(rén)（今昆(kūn)山市），明(míng)末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在(zài)守昆(kūn)城(chéng)抵御清军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛(tòng)不欲(yù)生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定(dìng)，才(cái)返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋(jìn)人(rén)王哀(āi)攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的(de)教(jiào)育方法(fǎ)，使(shǐ)学生难(nán)以学到真实(shí)的学(xué)问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对(duì)当(dāng)时(shí)愿和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十(shí)八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒(jù)地(dì)方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问(wèn)在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经(jīng)蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自(zì)问世以来流传(chuán)甚广，被历代士(shì)大(dà)夫尊为(wèi)治(zhì)家之经，清至民国年间(jiān)一度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通(tōng)篇(piān)意(yì)在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物(wù)力(lì)维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五十二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦，号(hào)晦(huì)庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南(nán)宋(sòng)江南东35c到底有多大，35c是多少路徽州(zhōu)府婺源县(xiàn)（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代(dài)表人(rén)物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期(qī)从事讲学活动，精心编撰了《四书集(jí)注》等(děng)多种教材，培(péi)养(yǎng)了众多(duō)人才。

　　他的(de)教育思想博大精深，其中最值得(dé)关注的，一是论(lùn)述小学和大学教(jiào)育，二是关于(yú)朱(zhū)子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前(qián)人教育经验和自己教育实(shí)践的(de)基础上，基于对人的生理(lǐ)和心理特征的初步认识(shí)，把一(yī)个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两个既有(yǒu)区(qū)别又有联系(xì)的(de)阶段，并提出了两者(zhě)不同的(de)教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识(shí)未开(kāi)，思维(wéi)能力(lì)薄弱，因此他提出小学教(jiào)育(yù)的内(nèi)容是学其事，主张儿(ér)童在日常生(shēng)活中，通过具体行事，懂得(dé)基本(běn)的伦(lún)理(lǐ)道(dào)德(dé)规范，养成一定(dìng)的行为(wèi)习惯，学习初步的(de)文化知识技(jì)能。

　　在教育(yù)方法上(shàng)，朱(zhū)熹强(qiáng)调先入为主，及早施教；要(yào)力(lì)求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童(tóng)道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学(xué)教(jiào)育，其任务是在(zài)坯璞的基础(chǔ)上再加光饰，把他(tā)们培(péi)养(yǎng)成为国家(jiā)所(suǒ)需要的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与(yǔ)重(zhòng)在(zài)教事的小学教育不(bù)同，大学教(jiào)育内(nèi)容(róng)的重点是教理(lǐ)，即(jí)重在探究事(shì)物(wù)之(zhī)所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹(xī)一是重视自学，二是(shì)提倡不同(tóng)学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于(yú)小学和大学教育的见解，为(wèi)中国(guó)古代(dài)教育(yù)思想增添了新鲜的内容。