十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们(men)都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农(nóng)历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳节(jié)与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是(shì)“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多(duō)少人在(zài)望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而(ér)是用了(le)一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间(jiān)。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时(shí)会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上(shàng)一(yī)个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人的(de)望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又由(yóu)赏月的(de)活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了(le)这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切；而是(shì)用了一(yī)种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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