朱楼(lóu)画栋的意思(sī)？朱楼画栋恶赖富丽的(de)意(yì)思是有彩绘(huì)的栋梁楼阁，富丽又豪华的(de)。关于朱楼(lóu)画(huà)栋(dòng)的意思以及朱楼画(huà)栋的意思等问(wèn)题(tí)，农商网将为你整(zhěng)理以下的生活知识(shí)：

朱楼(lóu)画(huà)栋是成(chéng)语吗

　　是的，朱楼画栋是成语的。

　　画栋朱帘，汉语成语，拼音(yīn)是huà dòng zhū lián，意思是形容雍荣(róng)华贵的建筑物，出(chū)自唐·王(wáng)勃(bó)《滕王阁序》。

　　成(chéng)语解(jiě)释彩色的屋梁，红色(sè)的(de)朱帘。形容雍(yōng)荣华贵的(de)建筑物。成语出处唐·王勃《滕王阁序(xù)》：“画栋朝飞(fēi)南浦云，朱帘暮(mù)卷西山雨(yǔ)。

朱楼画栋的意思

　　朱(zhū)楼(lóu)画栋恶赖(lài)富丽的意思(sī)是有彩绘的栋梁楼阁，富丽又豪(háo)华。

　　出自清朝曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》第(dì)十七十八回：你只知朱楼画栋，恶赖(lài)富丽为佳，那里知道这清幽气象。

　　宝玉说此处不及(jí)潇湘(xiāng)馆，贾政说(shuō)你只知朱，那里知(zhī)道这清，是摆明了(le)说潇湘馆是朱，此处是这清。

　　贾(jiǎ)政重复无知，并(bìng)说不读书。

　　《红(hóng)楼梦》，原(yuán)名《石(shí)头记》，中国古代章回体长(zhǎng)篇小说，中国古典四大名著(zhù)之一。

　　其通行本共120回，一般护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端认(rèn)为前80回是清(qīng)代作(zuò)家曹雪芹所(suǒ)著，后40回(huí)作者为无名氏，整(zhěng)理者为程(chéng)伟元、高鹗。

雕梁画栋的意思是什么?

　　雕梁画栋　　【成语(yǔ)】：雕梁画栋 .

　　　　【发(fā)音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁:支(zhī)撑屋顶的横木;栋:最大(dà)的梁(liáng)。

　　指房屋的华丽的(de)彩绘装饰,常用来形容建筑物富(fù)丽堂皇。

　　或：指(zhǐ)有彩(cǎi)绘(huì)装护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端(zhuāng)饰的(de)十分(fēn)华丽的房屋。

　　　　【出处】：元(yuán)·王子一《误入(rù)桃源(yuán)》第二折：“光闪闪贝阙珠宫，齐(qí)臻臻(zhēn)碧瓦朱甍，宽绰绰(chuò)罗帏(wéi)绣成栊，郁巍巍画梁雕栋。

　　”

　　　　【示(shì)例(lì)】：正面五(wǔ)间上房(fáng)，皆(jiē)是雕梁画(huà)栋，两边穿(chuān)山(shān)游廊厢(xiāng)房，挂着各色鹉画眉等雀儿。

　　 ◎清·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第(dì)三回(huí)

　　　　【近义词(cí)】：雕(diāo)栏玉砌、琼楼玉(yù)宇、雕(diāo)梁(liáng)画柱(zhù)。

　　　　【反义(yì)词(cí)】：蓬门荜户

　　　　【造(zào)句】：这座建筑物(wù)真是(shì)雕梁画(huà)栋啊！

　　　　【语法】：联合式；作宾(bīn)语(yǔ)、定语；指建筑物很华丽。

　　　　【其他】：人教(jiào)版(bǎn)11册语文书第八单元日积(jī)月(yuè)累(lèi)中出现.

　　　　【用于(yú)】：建筑的方面。

　　巧夺天工 [编辑本段]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧(qiǎo)妙(miào)的(de)

　　　　夺:胜(shèng)过(guò) .比过

　　　　天:天上的神仙

　　　　工(gōng):工作;做工(gōng)（指某件物品的外表(biǎo)是否精细） [编辑(jí)本段]释义：　　人工的精(jīng)巧(qiǎo)胜过天(tiān)然(rán),形容技艺十分高(gāo)超(chāo)。

　　　　只用(yòng)于形容人工事(shì)物(wù)，不能用于天然景观 [编辑(jí)本段]用法：　　主谓式(shì)；作(zuò)谓语、定语；含褒义；指人的技艺(yì)。

　　 [编(biān)辑本段]出处：　　晋·郭璞《葬书》：“微妙在智，触类而(ér)长(zhǎng)，玄通阴(yīn)了，巧夺(duó)造化(huà)。

　　”

　　　　元·赵孟頫(fǔ)《赠(zèng)放(fàng)烟火者》诗(shī)：“人间(jiān)巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同(tóng)。

　　”谓人工的精巧(qiǎo)胜过天(tiān)然。

　　　　清·张岱《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻》：“南京(jīng)濮仲谦，古貌(mào)古(gǔ)心，粥粥(zhōu)若无能(néng)者，然其技(jì)艺之巧夺天工焉。

　　”后(hòu)以“巧夺天工”形(xíng)容技艺巧妙(miào)。

　　 [编辑本(běn)段(duàn)]示 例　　郭(guō)小川(chuān)《在(zài)社会主义高潮中》：“六(liù)万(wàn)万双～的手，创造(zào)着自己的幸福。

　　”

　　　　天堑也能(néng)飞渡，人(rén)力(lì)～。

　　 ★吴(wú)玉(yù)章(zhāng)《庆祝长江大桥通(tōng)车》 [编辑本(běn)段]近(jìn)反义(yì)词　　玲珑(lóng)剔透、鬼斧神工

　　独具匠心　　〖读(dú)音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释(shì)义〗

　　　　独具：独自具有。

　　匠心：巧妙的心思(sī)。

　　　　〖词义〗

　　　　具有(yǒu)独到的灵巧的心思，指在技巧和艺术方面的创造性、工艺很精湛(zhàn)。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓淡，与比兴之运用关系非常密(mì)切。

　　李贺(hè)的诗歌在这方面是独具匠(jiàng)心的。

　　”

　　　　〖近(jìn)义词(cí)〗

　　　　别具匠心、别出心裁、别(bié)具(jù)一格(gé)

　　　　〖反(fǎn)义词〗

　　　　千篇一(yī)律、如(rú)出一辙、鹦鹉学舌

　　　　〖示例〗

　　　　他的这种设计(jì)真(zhēn)是独具匠心。

　　引人入(rù)胜(shèng)　　引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜：优美的境(jìng)界。

　　引：引(yǐn)导(dǎo)。

　　　　词义：引人进入佳境。

　　现多用来指风(fēng)景或文艺作品特别吸引人。

　　　　出(chū)处：南朝(cháo)·宋(sòng)·刘义庆《世说(shuō)新(xīn)语·任诞(dàn)》：“王卫军(jūn)云，酒(jiǔ)正(zhèng)自引(yǐn)人着胜地(dì)。

　　”

　　　　用法：兼语式；作谓语、定语、状语、宾语；含(hán)褒义。

　　　　示例：清·李汝珍《镜花(huā)缘》：“山光(guāng)平远，水气中和，步步～，真如梦境一般。

　　”

　　　　秦牧《虾(xiā)趣(qù)》： “扇画小(xiǎo)幅，苏(sū)州(zhōu)园林(lín)，格局(jú)很小，却总(zǒng)是(shì)那么～。

　　”

　　　　近义词：令人神往 心驰神往

　　　　反义词：味同嚼蜡 平淡无奇

　　　　歇后语：导游者领(lǐng)路 —— 引人入胜

　　　　灯(dēng)谜：导游；荐之(zhī)于平原君

　　　　造句：这篇文章(zhāng)描写(xiě)的景色非常美丽，让(ràng)人身如(rú)其境(jìng)，十分的引(yǐn)人入胜啊！

　　　　中(zhōng)文（繁体）：引人入(rù)胜(shèng)

　　　　英文：bewitching

　　　　日文(wén)：(风(fēng)景や文章などが)人(rén)をうっとりさせる，人を梦(mèng)中(むちゅう)にさせる

　　　　法文(wén)：fascinateur

　　　　德文(wén)：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编(biān)辑词条 古色(sè)古香 　　【成语】:古色古香

　　　　【拼音(yīn)】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气味好(hǎo)闻，与“臭”相对。

　　形(xíng)容(róng)器物，书画(huà)等物品，富有古典和雅(yǎ)致的色彩，情韵。

　　　　【出(chū)处】:宋·赵(zhào)希鹄《洞天清录》：“古画色(sè)墨，或(huò)淡墨，则积(jī)尘(chén)所成，有(yǒu)一种(zhǒng)古香可(kě)爱。

　　”

　　　　【示例(lì)】:你可以从明(míng)亮(liàng)的窗玻(bō)璃后面看到～的字画、瓷(cí)器、铜鼎和小(xiǎo)铜佛等等。

　　 ◎徐(xú)迟《真(zhēn)迹》

　　　　【语法】:联(lián)合式(shì)；作定语(yǔ)、宾(bīn)语；形容艺术品等(děng)

　　　　结(jié)构用法(fǎ)： 主(zhǔ)谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义(yì)

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书桌真是(shì)古色古(gǔ)香。

　　　　【解释】：形容器物书画等富有(yǒu)古雅(yǎ)的色(sè)彩(cǎi)和情调。

　　　　【出自】：宋·赵希鹄《洞(dòng)天清录》：“古画(huà)色墨，或(huò)淡墨，则积尘所成，有一种古香可爱。

　　”

　　　　【示(shì)例】：你可(kě)以从明亮的(de)窗(chuāng)玻(bō)璃后面(miàn)看到～的(de)字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹(jì)》

　　　　【语法(fǎ)】：联合式；作定语(yǔ)、宾语(yǔ)；形容艺术品等(děng)

　　[编辑本段]读(dú)音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑本段]释(shì)义　　形容歌(gē)声(shēng)优美，给人(rén)留下难忘(wàng)的印(yìn)象。

　　　　结构(gòu)用法： 主谓式(shì)；作谓语、定(dìng)语、宾(bīn)语；含(hán)褒(bāo)义 。

　　 [编辑本段]示例　　受罪半天，能听到一段回(huí)肠荡气的(de)唱(chàng)儿，就很值得(dé)，“～，三日不(bù)绝(jué)”，确是真有(yǒu)那种(zhǒng)感觉。

　　 梁实秋《听戏(xì)》 [编(biān)辑本(běn)段(duàn)]近义词　　余音袅袅(niǎo)

　　　　近义词辨：都形容声音绵长不绝(jué)。

　　余(yú)音绕梁(liáng)强调声音(yīn)没有离(lí)开，形容声(shēng)音(yīn)给人难(nán)忘(wàng)的印象；余音袅袅则强调声音细弱绵长，形容声音绵延不绝(jué)，非常(cháng)柔(róu)美。

　　 [编辑本段(duàn)]反(fǎn)义词(cí)　　不(bù)堪入耳 [编辑本段]典故　　出 处 ：《列子·汤问》：“昔，韩娥(é)东之齐，匮(kuì)粮(liáng)，过雍门(mén)，鬻歌(gē)假食，既去而余音绕梁(liáng)，三日(rì)不绝。

　　”

　　　　我国古(gǔ)时有一位善歌(gē)者韩娥，韩国人。

　　一次(cì)她(tā)经过齐国，因路费用(yòng)尽，便在齐国都城(chéng)（临淄，今属山东）的雍门卖(mài)唱筹(chóu)资。

　　韩娥声音清脆嘹(liáo)亮(liàng)，婉转悠(yōu)扬(yáng)，十分动人。

　　这次演唱，轰动(dòng)全城(chéng)。

　　唱完以后，听众还(hái)聚在雍(yōng)门(mén)，徘徊留恋，不(bù)肯散去。

　　有(yǒu)人便到旅店(diàn)去(qù)找(zhǎo)韩娥，请(qǐng)她再(zài)来(lái)演唱。

　　　　可是旅(lǚ)店老板却(què)对(duì)韩娥很不礼貌，韩娥(é)忍不(bù)住放声大(dà)哭。

　　哭声悲伤凄(qī)楚，附(fù)近居民(mín)，都被感动得(dé)流(liú)下泪来。

　　由于韩娥的(de)歌声(shēng)，婉转动听，唱(chàng)完以后两三天，似乎还(hái)有(yǒu)遗(yí)留的(de)歌声，在屋梁间缭绕(rào)飘(piāo)荡(dàng)，一连三天，大(dà)家都难过得吃不下(xià)饭。

　　当人们听说韩娥已经出城离去时，立刻派人去(qù)追，苦苦(kǔ)挽留。

　　韩(hán)娥不便违拗百姓的要求(qiú)，便回来为大(dà)家继续演唱(chàng)了一次。

　　听众很高兴，几天来的悲伤(shāng)情绪一扫而空。

　　 《列子·汤问》在描写这一情(qíng)节(jié)时说(shuō)“余音绕梁，三日不绝”。

　　从(cóng)此，人们称(chēng)赞(zàn)歌声(shēng)或音乐的美妙，余音不(bù)绝，就常用“绕梁(liáng)三日”来比喻。

　　 [编辑本段]辨(biàn)析　　上述(shù)故事，晋(jìn)人张(zhāng)华(huá)的《博物志》中也有(yǒu)记载。

　　但是有人认为：韩(hán)娥当时(shí)歌唱(chàng)演(yǎn)出(chū)的地(dì)点雍门，不在齐国的国都，而(ér)在秦国的国都(dōu)（今陕西咸(xián)阳）；并认为(wèi)韩娥在雍门演唱(chàng)的事，是在她去齐国之前，不是(shì)在到了齐国之(zhī)后(hòu)，是因(yīn)为(wèi)她要到齐国去，缺乏路费，于是演唱筹款。

　　后来有(yǒu)人(rén)还因此给(gěi)韩娥的姓名添一“秦”字(zì)而称为韩(hán)秦娥。

　　（元(yuán)人“燕南芝(zhī)庵(ān)”《论曲》：“古善唱者(zhě)五人：秦青、薛(xuē)谭(tán)、韩秦娥、沈右之、李存符(fú)。

　　”）

　　　　后(hòu)形容歌声优美动(dòng)听(tīng)，给人留下(xià)深刻(kè)印(yìn)象。

　　　　因此(cǐ)后世就有(yǒu)了“余(yú)音(yīn)绕梁”、 “绕梁三日(rì)”的成语(yǔ)典故，以形(xíng)容(róng)美妙的歌声和音乐的魅力。

　　　　孔子闻韶(sháo)乐“三月(yuè)不知肉味”，韩娥善唱余音竟能(néng)绕梁三日，音(yīn)乐的力(lì)量实在(zài)是(shì)令人无法(fǎ)想(xiǎng)象(xiàng)的(de)。

　　　　造句：听完(wán)他(tā)的小(xiǎo)提琴演奏，让人觉得余音绕梁(liáng)，意犹未尽。

　　　　古文：韩娥(é)东之齐(qí)，匮粮，过雍(yōng)门，鬻（读音yu四声(shēng)）歌(gē)假食。

　　既(jì)去而余音(yīn)绕梁梁，三日(rì)不绝，左右以其人弗去。

　　过(guò)逆旅(lǚ)，逆旅人辱之。

　　韩娥因(yīn)曼声哀哭，一里老幼(yòu)悲愁，垂涕相对，

　　　　三日不食。

　　遽而追之。

　　娥还(hái)，复(fù)为曼声长歌。

　　一里老幼喜悦而舞，弗能自禁，忘向之(zhī)悲也。

　　　　匮：没有，缺少(shǎo)

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅(lǚ)：旅店

　　　　曼声：拉长声音。

　　曼，长。

　　　　遽：急速。

　　不(bù)落窠臼　　词 目(mù) 不落窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽的窝。

　　臼：一(yī)种中间凹下的(de)舂米器具。

　　窠臼：比喻老套子，旧框架(jià)。

　　　　比喻(yù)有独创风格，不(bù)落(luò)旧套。

　　　　出 处 明(míng)·胡应麟《诗薮·内编》四：“初学(xué)必从此入(rù)门，庶不落(luò)小家窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学(xué)诗(shī)》诗(shī)：“跳(tiào)出少陵(líng)窠臼外(wài)，丈夫志气本冲天(tiān)。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸(tū)”、“凹”历来用(yòng)的人(rén)最少，如今直用作轩(xuān)馆(guǎn)之名，更觉新鲜。

　　（清(qīng)·曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦(mèng)》第七十六回）

　　　　2.这位(wèi)年(nián)轻画(huà)家(jiā)的画(huà)在创(chuàng)作手法(fǎ)上不(bù)落窠臼，别具一格。

　　　　【近义(yì)词】：别具一格、别开生面、别具(jù)匠心(xīn)、不(bù)落(luò)俗(sú)套

　　　　【反义词(cí)】：依样葫(hú)芦、千篇(piān)一律(lǜ)、如(rú)法炮(pào)制

　　　　用 法 动宾(bīn)式；作主语、谓(wèi)语、定语(yǔ)；用于文(wén)章和艺术

　　[编辑本(běn)段]词(cí)目　　雅俗共赏 [编辑(jí)本段]发音(yīn)　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段(duàn)]释义　　雅俗:旧时把文化水平(píng)高的人称“雅(yǎ)”把没(méi)文化的人称“俗(sú)”。

　　形容文艺作品既优美又通俗,能为各种(zhǒng)人所接(jiē)受。

　　 [编(biān)辑本段]示例　　这些虽好，不合(hé)老太太的意；不如做些浅近的(de)物儿，大家雅俗共赏才(cái)好(hǎo)。

　　　　清·曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》第五十回。

　　 [编辑本段]语法(fǎ)　　主谓(wèi)式；作谓语、定语、补语；含褒义。

　　开放分类： 美不胜收　　词目：美不(bù)胜收(shōu)

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完全。

　　不胜，不能尽(jǐn)，不(bù)能完(wán)。

　　形(xíng)容美好的(de)东西很多，一时(shí)看不(bù)过来，来(lái)不及欣赏(shǎng)。

　　　　出处：清·钱(qián)泳《履园(yuán)丛话·艺(yì)能·治庖》：“惟鱼(yú)之一(yī)物(wù)，美不胜(shèng)收。

　　” 朱自清《“海阔天(tiān)空(kōng)”与“古今中外”》这：“这还是摄影(yǐng)话呢，画片(piàn)更是(shì)美不胜收(shōu)。

　　》

　　　　示例(lì)：1展览(lǎn)馆(guǎn)里展(zhǎn)出(chū)的(de)各种工艺品琳琅(láng)满目～。

　　　　2； 登(dēng)上(shàng)黄山顶(dǐng)峰(fēng)，向下俯瞰(kàn)，山河(hé)大地(dì)雄伟壮丽~。

　　　　近义(yì)词：琳琅满目

　　　　反义(yì)词：不堪入目

　　成(chéng)语，【汉(hàn)语文字】脍炙人口

　　　　【汉语(yǔ)拼音(yīn)】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻译】win universal praise

　　　　【词语解释】原来(lái)指人人(rén)爱吃的美(měi)食，现比喻好的事物受到人们的(de)津津乐道(dào)广为称(chēng)赞(zàn)和(hé)传颂，也比喻很多(duō)人都知道的事。

　　　　【字词解(jiě)释】脍，形声字，从月(yuè)，会声，本义是指(zhǐ)切细切薄的肉(ròu)。

　　炙是会意字，上面是(shì)肉，下面是火，就(jiù)是用火烤的(de)肉。

　　脍(kuài)和炙(zhì)都是人们(men)爱(ài)吃的食物。

　　指美味人人爱吃。

　　　　【成语性质】褒义词

　　　　【成语用法】复杂式；作谓语、定语。

　　　　【近义词】 喜闻乐见、爱不释手、交口称誉

　　　　【反义词】 平(píng)淡无味 [编辑本段(duàn)]成语出(chū)处　　《孟(mèng)子·尽心下》∶“脍炙所同也,羊枣(zǎo)所独也”文【汉语文字】曲高和寡

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释】意谓(wèi)乐曲的格调(diào)越高能跟着唱的就越少。

　　比喻言行卓越不(bù)凡则知音(yīn)难得，或作品艰深高妙则知之者甚(shèn)少。

　　　　【字词解(jiě)释】和：附(fù)和。

　　寡：少。

　　　　【成语性质】贬义词

　　　　【成语(yǔ)用法】复句式；作(zuò)谓(wèi)语、定语(yǔ)、分(fēn)句(jù)。

　　　　【近义(yì)词】 阳春白雪

　　　　【反义词】 下里(lǐ)巴(bā)人(rén) [编辑本(běn)段]成语出处　　战(zhàn)国·楚(chǔ)·宋(sòng)玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂(zá) [编辑本(běn)段]【释 义(yì)】　　才思日进，比喻杰出的笔法(fǎ)或文笔。

　　　　王仁裕《开元天宝(bǎo)遗事·梦笔头生花》载：李白(bái)少年时梦见笔头(tóu)生(shēng)花，从此(cǐ)才华横(héng)溢，名闻(wén)天下。

　　比喻笔法高超的人写出动人的文章。

　　也讽刺写作时夸大其(qí)辞，胡编(biān)乱造(zào)。

　　 [编辑(jí)本(běn)段]【出 处】　　五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生(shēng)花》：“李太(tài)白少时，梦(mèng)所用(yòng)之笔头上生(shēng)花后天才赡逸(yì)，名闻天(tiān)下。

　　”

　　　　南宋·张孝祥《鹧(zhè)鸪(gū)天》：“忆(yì)昔彤庭(tíng)望日华，匆匆枯(kū)笔梦生花。

　　”

　　　　人教版教(jiào)材(cái)11册(cè)语文书(shū)第(dì)八(bā)单元日积月(yuè)累(lèi) [编辑本(běn)段]【示 例】　　只要多注(zhù)意日常生(shēng)活，自然就会有丰富的素材，这样在写作时就能妙笔生花，得心应手，运用自如。

　　 [编辑本段(duàn)]【近义词(cí)】　　笔头(tóu)生花、梦笔生花 [编辑本段]【反(fǎn)义词】　　平淡(dàn)无(wú)奇

　　　　浅显(xiǎn)乏味

　　　　 [编辑本(běn)段]【用法(fǎ)】　　作(zuò)宾语、定语；指人的文笔(bǐ)

　　　　 [编(biān)辑本(běn)段]【典 故】　　其一

　　　　 南北朝时期，南(nán)朝(cháo)有名的文士(shì)纪少瑜幼年时，才华并不出(chū)众，但是(shì)他非常刻苦用功，他的诚心(xīn)感动了文神，有一天晚上(shàng)，他看书不(bù)知不(bù)觉地睡(shuì)着了(le)，梦见当时著名的文人陆(lù)陲把(bǎ)一(yī)支笔(bǐ)送给了(le)他，并告诉他用这(zhè)支笔能(néng)够写(xiě)出最漂亮(liàng)的(de)文章。

　　纪少瑜梦醒之后，果(guǒ)然在枕(zhěn)边发现一支非同寻(xún)常的毛笔。

　　从(cóng)此，纪少瑜的(de)文章大有(yǒu)长进。

　　终于成了一位著名的(de)作家，深(shēn)受(shòu)当时读(dú)书人的(de)钦佩，后(hòu)来官至东京(jīng)大学士(shì)。

　　　　其二(èr)

　　　　中国古(gǔ)代大诗人李白一天(tiān)深夜(yè)在(zài)睡(shuì)意朦胧中，一边吟诗，一边随风飘到了一座海上的(de)仙山。

　　只见四周云海苍茫，花木葱茏。

　　李白(bái)被大(dà)自(zì)然(rán)的美景所陶醉。

　　正在这时，一支巨大(dà)的毛笔耸出(chū)云海(hǎi)，足有十多丈(zhàng)高(gāo)，像一根(gēn)玉柱一样。

　　李白(bái)心(xīn)想：“如(rú)果能得到这枝(zhī)巨(jù)笔，用(yòng)大地(dì)作砚，蘸海水为墨，拿蓝天当纸，写尽人间美景(jǐng)，那该有多好(hǎo)。

　　”就在他浮想联(lián)翩(piān)之时，忽然(rán)听见(jiàn)一(yī)阵悠扬悦(yuè)耳的仙乐，并有五色光芒从笔端射出(chū)，接着在(zài)笔尖开放出一朵(duǒ)鲜艳的红(hóng)花。

　　那支生(shēng)花笔(bǐ)渐渐移动，朝(cháo)着他飘然而来。

　　李白(bái)眼看那支光芒(máng)四(sì)射的生花妙笔越来越(yuè)近，便伸手去(qù)取，当快要摸(mō)到粗壮的笔杆时，不觉惊醒，原来是(shì)黄粱一梦。

　　李白(bái)梦醒(xǐng)之后，反复回(huí)想梦(mèng)中情景，总(zǒng)想不出是(shì)在什么地方。

　　他决心遍(biàn)访名山(shān)大川，寻(xún)找梦中仙境。

　　后来(lái)，李白(bái)云游到(dào)黄山，一见(jiàn)这支生花巨(jù)笔，不觉失声大叫：“以前(qián)我梦中所见(jiàn)的生花巨笔(bǐ)，原来就在这里。

　　”

　　　　据传说(shuō)，自从(cóng)李(lǐ)白见(jiàn)到“梦笔生花”后，名(míng)诗佳(jiā)句便源源而出(chū)，一发而不可收。

　　 [编(biān)辑(jí)本段(duàn)]【黄(huáng)山与妙笔(bǐ)生花】　　梦笔生花坐(zuò)落于(yú)黄山北海景(jǐng)区的散花坞内，海拔1600多米，孤峰耸立。

　　由于孤峰的上部(bù)1/3处(chù)横裂，裂缝以上部分渐圆渐尖，形如蘸满浓墨的笔尖，而(ér)下(xià)部(bù)2/3的石柱恰似笔杆。

　　“笔尖”上长着一棵(kē)盘(pán)旋曲折的(de)古(gǔ)松，松(sōng)枝伸展(zhǎn)，犹如盛开的(de)花，故得名。

　　传说(shuō)古代文人墨客若文思枯竭，只要到此一游，便会茅塞顿开(kāi)，妙笔生花(huā)。

　　　　北海散(sàn)花坞(wù)左侧，有一孤(gū)立石峰，形同笔尖朝上的毛笔，峰顶(dǐng)巧生奇(qí)松如花，故名“梦笔生花”。

　　　　传说，有(yǒu)年春天，诗人李(lǐ)白(bái)来到黄(huáng)山，见(jiàn)到北海山峰(fēng)竞(jìng)秀，景(jǐng)色(sè)奇美(měi)，禁不住诗兴(xīng)大发(fā)，便(biàn)昂首(shǒu)向天，高声吟道：“黄(huáng)山四千仞，三十二莲峰；丹(dān)崖夹石柱，菡萏金芙(fú)蓉。

　　……”这声音惊动(dòng)了狮子(zi)林(lín)禅院的长(zhǎng)老。

　　他走出山门，细细一看(kàn)，只见一位白衣(yī)秀士，风度(dù)潇洒，便(biàn)上前(qián)施礼，请问(wèn)尊姓大名。

　　这位不凡之客原来是“长安市上酒家眠，天子呼来(lái)不上(shàng)船”的(de)诗仙李(lǐ)翰林(lín)。

　　长老急忙吩(fēn)咐小(xiǎo)和尚抬来用清(qīng)泉酿制的米(mǐ)酒，还拿来一(yī)些文房四(sì)宝。

　　长(zhǎng)老亲手盛满了(le)一杯酒，双(shuāng)手捧上，敬给李白。

　　李白(bái)慌(huāng)忙还礼，双手接(jiē)过，一饮而尽。

　　二(èr)人席(xí)地而坐，纵谈诗文，开怀畅饮。

　　李(lǐ)白深感长老待人(rén)诚(chéng)恳，意欲(yù)草(cǎo)书诗作(zuò)相(xiāng)赠，以作(zuò)答谢之礼。

　　长老(lǎo)大喜，小和尚们(men)忙着研(yán)墨(mò)的研(yán)墨，铺纸的铺纸。

　　李(lǐ)白趁着酒兴，奋(fèn)笔(bǐ)疾书。

　　长(zhǎng)老及小和尚们分站两旁，目(mù)睹那遒劲的大宇，赞叹不已。

　　李白(bái)写毕，还(hái)有三分酒意，便(biàn)将毛笔顺(shùn)手(shǒu)一掷，那毛笔(bǐ)翻(fān)翻摇摇，从空中(zhōng)落下插入土中(zhōng)。

　　他这才(cái)告(gào)辞长老(lǎo)而去。

　　长老送走李白，回过(guò)头来，不(bù)禁大吃(chī)一惊，刚(gāng)才李白掷下的(de)毛笔已化成一(yī)座(zuò)笔(bǐ)峰，笔尖(jiān)化成了一棵松树，矗(chù)立在散花坞中。

　　这就是(shì)如今见到的“梦笔生花。

　　”

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