怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思(sī)是(shì)指有益的言论和(hé)高尚的行为，比喻人(rén)具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的(de)品(pǐn)德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉言善(shàn)行，则敬慕而记(jì)录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不(bù)知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔(yú)隐从(cóng)话后(hòu)集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其(qí)好贤(xián)尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚(shàng)友谊的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí)：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚(hòu)，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合(hé)式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

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　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意(yì)义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允(yǔn)兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦(bāng)贤宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历(lì)代贤(xián)主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰意(yì)琦(qí)行(xíng) 卓(zhuó)越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对(duì)楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反(fǎn)义词： 污言(yán)秽行 为非作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨的(de)事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫(j日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名iào)你心(xīn)里留神,并

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语、宾语；指有益的(de)言论和高尚的(de)行(xíng)为

　　常用程度(dù)： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义(yì)成语

　　成语结构(gòu)： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不(bù)能写(xiě)作“佳”；懿，不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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