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明经和进士的(de)区(qū)别，明经和进士两门(mén)考(kǎo)试的内容

　　明经和进士(shì)区(qū)别(bié)是起源不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进(jìn)等(děng)皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成应(yīng)举的预备机构(gòu)，也(yě)被人们视为与(yǔ)学习(xí)西学(xué)为主的学堂相对(duì)立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代(dài)背景中，似乎学堂女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么(táng)代表进步(bù)，书院(yuàn)代表落(luò)后，尽(jǐn)管有些新式(shì)书院实际上是在教育新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为不仅奏(zòu)过《请废(fèi)八股(gǔ)试(shì)帖(tiē)楷法改(gǎi)试(shì)策论(lùn)折》，而且(qiě)也上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多(duō)有识(shí)之士也对(duì)书(shū)院的弊端(duān)大加抨击，例(lì)如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖(hú)南众多书院(yuàn)的各(gè)种积弊(bì)。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国(guó)传统(tǒng)的教(jiào)育(yù)组织形式(shì)和进士科一起随着科举(jǔ)制(zhì)度退(tuì)出(chū)历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又(yòu)于进士(shì)、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问(wèn)大义十条，试(shì)时(shí)务策三条，出身同于(yú)进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。