推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑(qí顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程)方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程驴背上(shàng)（继(jì)续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并(bìng)排骑(qí)着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树(shù)枝上，僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人(rén)不(bù)舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字(zì)，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句(jù)，用(yòng)“推(tuī)”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知道要(yào)回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家(jiā)，为“唐(táng)宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一(yī)日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注(zhù)推敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师(shī)，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑(qí)在驴(lǘ)背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

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