七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思是既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关(guān)的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的时(shí)期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十五两四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客(kè)对话(huà)的(de)描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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