七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)是(shì)既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月(yuè)十(shí)六(liù)日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句(jù)话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十六和十月(yuè)十(shí)五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗(shī)引出主客(kè)对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了(le)其独特的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯)意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月(yuè)有关的(de)文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对(duì)话(huà)的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国(guó)文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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