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没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课

没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng),京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng),京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色(sè)

  生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是(shì)戏(xì)曲表演(yǎn)行当的(de)主要类(lèi)型之一,除(chú)净、丑以外(wài)的男性角色称(chēng)为生行。

  按(àn)其扮(bàn)演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点,大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

  生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之(zhī)外(wài),其(qí)他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

  旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色,看来并(bìng)不干净,故反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);

  以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn),如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng),武二花(huā)脸言红净,在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼伶俐(lì),善演武功武技(jì)的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子(zi),多数(shù)挂须(xū)。

  又细(xì)分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

  在(zài)北(běi)杂剧中,末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”,泛指(zhǐ)末本正角,与(yǔ)宋(sòng)元(yuán)杂剧(jù)所称的(de)“生”同,而与“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”,除担任报台,介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开(kāi)场(chǎng)外,还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

  昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度发展而来,按(àn)照(zhào)南昆的路子,包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门(mén),约在清(qīng)代中叶(yè)初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

  京剧行当又(yòu)称(chēng)角色,主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧(jù)中的(de)重要行当(dāng)之一。

   须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口),因性格与身份的不(bù)同,可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等),靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将),衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演(yǎn)剧(jù)中(zhōng)的(de)翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

   武生:为戏中的武打角色,穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣(yī):以唱为主,扮演贤妻良母型角色(sè)没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课

   花(huā)旦(dàn):亦叫花衫(shān),以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色,看来(lái)并不干净,故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn),如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武(wǔ)二花脸(liǎn)言红(hóng)净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行当多为中年(nián)以上的男性。

  实际末(mò)行专司(sī)引(yǐn)戏职能,如打头出(chū)场(chǎng)者,反其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾画(huà)“三花(huā)脸”,面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑(chǒu)中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人,儒生(shēng));武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据(jù)动物(wù)属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐(lì),善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的(de)角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧(jù),中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一,腔调以西皮(pí)、二黄为主,用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏,场(chǎng)景(jǐng)布置注(zhù)重写(xiě)意。

  被视为(wèi)中国(guó)国粹,中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年(1790年(nián))起,原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台(tái)、和春, 四大徽班陆续进入北京,他(tā)们(men)与来自湖北的汉调(diào)艺人合作,同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法,吸收了(le)一些地方民间(jiān)曲调,通过不(bù)断的交流、融合,最终形成京剧(jù)。

  京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧(jù)走遍世界各(gè)地(dì),成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

  分布地以北(běi)京为中心(xīn),遍及中国(guó)。

  在2010年(nián)11月(yuè)16日(rì),京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱(pǔ)的(de)演变和(hé)发(fā)展,不(bù)是(shì)某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造(zào)的产物,而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中,对(duì)生活现(xiàn)象的观察、体验、综合,以及对(duì)剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色(sè)的不断分(fēn)析、判(pàn)断,作出评价,才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(传(chuán)统戏曲角色行当之一,是(shì)京剧和某些地方戏中净的(de)别称(chēng))所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而(ér)来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥(làn)觞于春秋的傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面(miàn),发(fā)展为宋、元的涂面(miàn),形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

没带罩子他c了我一节课,没带bra被捏了一节课  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生(shēng)旦净丑,都(dōu)戴面具(jù),每(měi)剧多(duō)至百余,少者(zhě)亦(yì)须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国(guó)性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公,仍戴(dài)面(miàn)具(jù)。

  从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合(hé)使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以(yǐ)看(kàn)出(chū)中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧(jù)表(biǎo)演艺术(shù)一样,是和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上(shàng)的(de)活的(de)艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽只有二百余年的历史,但(dàn)与其他戏曲相比,它发展快,流传广(guǎng),深(shēn)受人民(mín)群众的喜爱,有广泛的群(qún)众基础。

  因此,京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和(hé)夸(kuā)张的艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

  开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼,悲(bēi)伤或暴(bào)戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反映年龄,用“法令纹”的(de)上下开合来(lái)表(biǎo)现气(qì)质,用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人(rén)物(wù)性格。

  京(jīng)剧脸谱,是具有民族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法。

  由于(yú)每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一(yī)种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样,所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来源,一般的说法是来自(zì)假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

  红(hóng)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇义(yì)烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴,如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦;蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人,如曹(cáo)操、赵高等。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ),基本上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸(kuā)大剧(jù)中角(jiǎo)色(sè)的五官部(bù)位和(hé)面部的纹理,用夸张的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情节服务,可是发展到(dào)后来(lái),脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深,本(běn)身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族(zú)特色的(de)、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

  参(cān)考资料:百度百科-京剧

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