赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是(shì)楚巫文化的一部(bù)分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫(wū)术和(hé)白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听(tīng)这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到一些(xiē)类(lèi)似(shì)的(de)电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实(shí)上真(zhēn)的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的(de)话，又是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历(lì)史上(shàng)确实有这样(yàng)的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂(tú)上(shàng)一些(xiē)特(tè)制(zhì)的药(yào)水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身(shēn)上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者了(le)，其(qí)实这些背尸人(rén)身上(shàng)背着的才(cái)是酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人尸体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将自(zì)己的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当于(yú)一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们(men)就是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意(yì)营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身(shēn)上都酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人带着一些(xiē)特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)方式又(yòu)是(shì)做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前(qián)说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输肯定是(shì)非(fēi)常不(bù)方(fāng)便的(de)。有的(de)时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的(de)话，也是(shì)一件不容易的事情(qíng)。而(ér)360行，行行(xíng)出(chū)状元。有(yǒu)的人(rén)也(yě)是利用这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创(chuàng)造出了(le)这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们(men)现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们(men)大多(duō)数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们(men)到底是怎么(me)做的(de)呢？仔细查阅了(le)一(yī)番资料以后，发现古代的(de)这(zhè)些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可怕(pà)的(de)，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分(fēn)为(wèi)上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的人自(zì)行(xíng)走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的(de)尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个(gè)道(dào)士(shì)指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的(de)东西(xī)，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了(le)，看完(wán)了(le)上法和(hé)中法以后(hòu)，相(xiāng)信你对下(xià)法(fǎ)也(yě)应该有(yǒu)了(le)大(dà)体了(le)解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是(shì)在书上却有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了(le)以后，道士来了以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行一(yī)系(xì)列(liè)的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的(de)操作步骤也并不是非常(cháng)的(de)清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用一系列的操作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰(pèng)到了(le)活物(wù)，那么(me)法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下(xià)去，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后，人们(men)听到(dào)了这个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉(jué)的将家里的(de)所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以免(miǎn)打破了赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是(shì)听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而(é酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人r)已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事，看看就(jiù)行了，不(bù)要太(tài)在意，也(yě)不要(yào)太(tài)当(dāng)真。

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