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坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用

坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也(yě)会有占有欲吗(ma)?这不是废话吗(ma)?没(méi)有占有欲,找情人(rén)干嘛呢。男(nán)人找情人有很(hěn)多的情况(kuàng)吧,有寻求(qiú)刺激的,有想(xiǎng)换口味的(de),有逢场作戏的(de)。再多的情况(kuàng),也有共同点就是(shì)男人没(méi)有担(dān)当,没(méi)责任心,也(yě)是很自私的(de)人(rén),才找情人。

男人对情(qíng)人(rén)也会有占(zhàn)有欲 普通(tōng)动物喜欢雌性
男人找情人

男人为什么找情人,原因太多了,有可能是有足够的金(jīn)钱和时间,平(píng)淡(dàn)的生活使他感(gǎn)觉(jué)无味,所(suǒ)以想找(zhǎo)到新鲜感,这相(xiāng)对来说是好点的,他知道这是错的。要是没有责(zé)任感,花心的就没办(bàn)法(fǎ)了,还有就是共同的原因,俩人在(zài)一起性格不合,或者给(gěi)对方的(de)压力太(tài)大。也有女方的(de)责任的,如果女方在事业(yè)上(shàng)帮(bāng)不(bù)上(shàng)忙(máng),生(shēng)活中还给压(yā)力的要反省一(yī)下了。希望每一对(duì)都好好(hǎo)沟(gōu)通,快快乐乐的。

有一(yī)种感觉就是需要被更多女(nǚ)人(rén)所(suǒ)欣赏(shǎng),归根结底男人也是动物(wù)世界中的普通动物,喜欢雌性,喜欢留下更多种(zhǒng)子。

男人对情人也会有占(zhàn)有(yǒu)欲 普通(tōng)动(dòng)物喜欢雌(cí)性
男人找情(qíng)人

有工作有事业那(nà)有(yǒu)闲心找情人,一(yī)旦(dàn)慢出这一(yī)步一个人(rén)的事业或业绩会有所下滑,把付出的一切(qiè)付之东(dōng)流最后落得个穷家当(dāng)产,有可能是(shì)妻(qī)离子(zi)散抛夫弃子的下场。不要(yào)看(kàn)出轨的人有(yǒu)多潇洒要(yào)看最后的下(xià)场。

男人与女人都一样(yàng),女人也想找,志同道合(hé),情投意(yì)合,两厢情愿(yuàn),各取所需。为(wèi)什么,只能(néng)问老天爷造(zào)人(rén)时候,为什么(me)赋予人有欲坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用望。作(zuò)弄人,让人类有事(shì)干,有活做,活得有意思(sī)。看看古往今来的文学作品,悲惨世界(jiè),罪与罚,安娜卡(kǎ)列尼娜(nà),红楼梦等(děng),没有了找(zhǎo)情(qíng)人的(de)情节,一(yī)个读(dú)者都没有。

作家不写这些,一(yī)点看头都没有,作品不写(xiě)这些,一点(diǎn)生活都没(méi)有(yǒu)。找情人是人类永恒的主坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用题,就看你怎么(me)找。恰到(dào)好处,成(chéng)经(jīng)典,就成文学作品(pǐn)。例如,老(lǎo)祖宗,乾隆(lóng)皇帝下(xià)江(jiāng)南。总之,古往(wǎng)今来,情(qíng)人眼里出西施(shī)。人活着,情人和(hé)西(xī)施(shī)都(dōu)想得到。

男人对情(qíng)人(rén)也(yě)会有占(zhàn)有欲(yù) 普通动物喜欢雌(cí)性
男(nán)人对情(qíng)人也会有(yǒu)占有欲(yù)

婚礼上,神父(fù)看(kàn)着这对(duì)年轻(qīng)人让他们宣誓,愿意她(他(tā))成为我的(de)妻子(zi)(丈夫),从今天开始相互拥有、相互扶持(chí),无(wú)论是好是坏(huài)、富(fù)裕或贫(pín)穷、疾病还是健康都彼(bǐ)此相爱、珍(zhēn)惜,直到死亡才(cái)能(néng)将我们分开。相比于这套普通的问答,其内在含(hán)义是,我将克制我的动物(wù)本性(xìng),我将拒绝外界诱惑(huò),我将好好与你生活在一起。

交(jiāo)配在动(dòng)物中,交配权越大,交配对(duì)象越多(duō),说(shuō)明(míng)这(zhè)个(gè)动物的地位越高。

男人对情(qíng)人也会有占有欲 普(pǔ)通动物喜欢雌性
男人对(duì)情人也会有占有(yǒu)欲

同(tóng)理,由动物进化而来的人,基因中也隐藏着这种兽性。需要性来展示魅力(lì),展示社(shè)会(huì)地位(wèi),满足控(kòng)制欲。

好比刘(liú)强东,他同(tóng)女学生的(de)事情(qíng),并(bìng)不是因(yīn)为喜(xǐ)欢那(nà)个女(nǚ)学生,而是(shì)发自于对于内心控制欲的尊崇,这让他的尊严得(dé)到(dào)了极大满足。

所以,社会(huì)的公序良俗,拒(jù)绝出轨,拒绝对婚姻不忠,不仅仅是要(yào)克制(zhì)兽性,更(gèng)是人作(zuò)为人,同其他(tā)动物分别开,最(zuì)美好(hǎo)的期许。

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