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　　“徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译(yì)：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代(dài)文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后(hòu)所写(xiě)的一篇考察性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自齐安(ān)舟(zhōu)行适临汝，而长子迈将赴饶之(zhī)德(dé)兴尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓石(shí)钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧，于(yú)乱石(shí)间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑(xiào)而不(bù)信(xìn)也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石(shí)侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊(jīng)起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山谷中者(zhě)，或(huò)曰此鹳鹤(hè)也(yě)。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如(rú)钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下(xià)皆石(shí)穴罅(xià)，不(bù)知其浅深，微波入(rù)焉，涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初九，我从齐安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童(tóng)拿着斧(fǔ)头(tóu)，在(zài)乱石中间(jiān)选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地(dì)发出(chū)声响，我当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢的(de)老鹰，听到人声也(yě)受惊(jīng)飞(fēi)起来，在(zài)云霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水上发(fā)出，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙(xì)，不知它们有多深，细微的水波涌(yǒng)进(jìn)那里面，水波激荡因而发出这种声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判(pàn)断一件事(shì)物，必须要深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵(líng)活等特色。

徐而察(chá)之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近(jìn)深潭,微(wēi)风振动波(bō)浪(làng),水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬(qìng)放在(zài)水中,即(jí)使大风(fēng)大浪也不(bù)能使(shǐ)它发出声(shēng)响,何况是石头呢(ne)!到了(le)唐代,李(lǐ)渤(bó)才(cái)去探寻它的所在(zài)地(dì),在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声(shēng)音,南边(那座山(shān)石)的声音重浊而(ér)模糊,北边(biān)(那座(zuò)山石(shí))的(de)声音(yīn)清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个说法人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟,我更(gèng)加怀疑它(tā).山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯独这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安的官(guān)吏),我送他(tā)到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座(zuò)称为“石钟”的(de)山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在(zài)乱石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀(huái)疑,根本(běn)不(bù)相(xiāng)信这说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在(zài)旁(páng)边耸(sǒng)立着,高(gāo)达(dá)千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪(guài),繁(fán)茂(mào)直立的想要捉人;山(shān)上(shàng)宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的(de)声音从水(shuǐ)上发(fā)出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下都是石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它们的深度(dù),微(wēi)微的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波(bō)浪激荡(dàng)便形成这种(zhǒng)声音.船绕(rào)到两山之间(jiān),将要(yào)进入港口,有块大石头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先(xiān)前噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那(nà)些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到(dà人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟o)亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去推断它的(de)有(yǒu)或没有(正(zhèng)不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到(dào)和听(tīng)到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终(zhōng)究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠(kào)在悬(xuán)崖绝壁下面(miàn),所以不能知道真相;而渔人(和(hé))船工(gōng),虽然(rán)知道却又不能用文字(zì)表达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟(zhōng)山(shān)得名(míng)由来)的缘(yuán)故(gù).而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头(tóu)的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟(zhōng)山得名的(de))原(yuán)因,自以为得到(dào)了事情的(de)真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅(qiǎn)陋.

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