仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文(wén)是仲(zhò泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏ng)尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承蜩，犹掇之也的。

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仲尼(ní)适(shì)楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)翻译(yì)，仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议(yì)论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而(ér)不!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用(yòng)志(zhì)不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该(gāi)文写驼背老人讲(jiǎng)述(shù)自己苦练捕蝉本(běn)领之(zhī)事，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者承坦(tǎn)谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸(wán)二而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三(sān)而不(bù)坠(zhuì)，则失者十一让(ràng)困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)，用志不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过(guò)树林，看见一个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉(chán)，就好像(xiàng)在地上(shàng)拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是(shì)巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人(rén)说，我(wǒ)有我(wǒ)的(de)办法(fǎ)。

　　经过五六个(gè)月的(de)练(liàn)习，在竿头累叠起(qǐ)两(liǎng)个(gè)丸子而(ér)不(bù)会坠(zhuì)落，那(nà)么失(shī)手的情况(kuàng)已(yǐ)经很少了，迭起三个丸子而不坠落(luò)，那(nà)么失手的情况十次不(bù)会超过一次了(le)，迭(dié)起五个丸(wán)子而不(bù)坠落泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏(luò)，也就会像在地面上拾取(qǔ)一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如(rú)临近(jìn)地面的断木，我举竿(gān)的手臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然(rán)天地很大，万物品(pǐn)类很多(duō)，我一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝(jué)不因纷(fēn)繁的万物而(ér)改变对(duì)蝉(chán)翼的注(zhù)意(yì)侍吵(chǎo)，为(wèi)什么不能(néng)成(chéng)功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用(yòng)心志不分散，就是高度凝聚(jù)精神，恐(kǒng)怕说(shuō)的(de)就(jiù)是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事(shì)只要专心致志，排除外界(jiè)的一切干扰，艰苦努(nǔ)力，集中精力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒，就一定(dìng)能(néng)有所成就，即使先(xiān)天(tiān)条件不足也(yě)不例外(wài)。

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