十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上(shàng)一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四(sì)十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人(rén)的望(wàng)月联想到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人(rén)对(duì)月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代(dài)诗人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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