子(zi)不(bù)学,非所宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这句话(huà)是什么意(yì)思是(shì)小孩(hái)子不肯(kěn)好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　关于(yú)子不学(xué),非所宜什(shén)么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思(sī)以及子(zi)不(bù)学,非所宜什么意(yì)思，子不(bù)学非所宜(yí)出自哪里，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思，子不学,非(fēi)所宜后面(miàn)是什么，子(zi)不学非所宜的意思(sī)怎么解释等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

子(zi)不学,非所宜什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意(yì)思(sī)

　　出自《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整(zhěng)理了节选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初(chū)，性本善(shàn)。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教，性豫n是河南哪里的车牌乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择邻处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有(yǒu)义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教(jiào)不严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人(rén)不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当(dāng)执。豫n是河南哪里的车牌p>

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本身都是(shì)善(shàn)良(liáng)的。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是(shì)后天(tiān)所处的环境不同和(hé)所受教(jiào)育不(bù)同，彼此的(de)习性才形(xíng)成了巨大的差别。

　　如(rú)果从小(xiǎo)不好好教育，善良(liáng)的(de)本性就会(huì)变(biàn)坏。

　　为了使(shǐ)人(rén)不变坏，最重要的(de)方法(fǎ)就是要专心一致(zhì)地去教(jiào)育(yù)孩(hái)子。

　　战国(guó)时，孟子(zi)的母亲，曾(céng)三(sān)次搬家，是为了使孟子有(yǒu)个好(hǎo)的(de)学习环境。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯好(hǎo)好学(xué)习，孟母(mǔ)就折断(duàn)了织布的机杼来教育(yù)孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧(jūn)教育(yù)儿子很有(yǒu)方法，他教育的五(wǔ)个(gè)儿子(zi)都很有(yǒu)成就(jiù)，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供(gōng)养儿(ér)女(nǚ)吃穿，而不好(hǎo)好教育，是父母的过(guò)错(cuò)。

　　只是教育，但不严格要求就(jiù)是做老师的(de)懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习，是很(hěn)不应(yīng)该的。

　　一个人倘若(ruò)小时(shí)候(hòu)不好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的时候(hòu)既(jì)不(bù)懂做人的道(dào)理(lǐ)，又无(wú)知(zhī)识，那么到老的时候都很难(nán)有所作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会(huì)成为精美的器物；

　　而人(rén)要是(shì)不懂得学习，以自己的知识(shí)、技能来实(shí)现自己的(de)价值，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　做(zuò)儿女(nǚ)的，从小时候就要亲近老师和(hé)朋友，以便从他们(men)那(nà)里学习(xí)到许多为人处(chù)事(shì)的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉人(rén)黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父母(mǔ)的(de)人都应该实行(xíng)和效仿(fǎng)。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时，就知道(dào)把大的梨让给哥(gē)哥(gē)吃(chī)，这种尊(zūn)敬和友爱兄(xiōng)长(zhǎng)的道理，是每个人从(cóng)小就(jiù)应(yīng)该知道的。

子不(bù)学,非所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又(yòu)不学(xué),老何为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不学不(bù)知(zhī)义(yì)“的意(yì)思(sī)是：小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若小时候不好好学习(xí)，到(dào)老(lǎo)的时候既(jì)不(bù)懂做人运耐(nài)的道理(lǐ)，又无知(zhī)识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；人若是不(bù)学(xué)习，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　子不(bù)学,非所宜什么意思，子不(bù)学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜(yí)这(zhè)句(jù)话是什(shén)么意(yì)思是(shì)小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　关于子不(bù)学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思以及子不学(xué),非(fēi)所宜什么(me)意思，子不学非所宜出自哪里(lǐ)，子不学,非所宜(yí)这句话是什么(me)意思，子不学,非所宜后(hòu)面(miàn)是什么，子不学非(fēi)所宜(yí)的(de)意思怎(zěn)么解释等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

子(zi)不学,非所宜(yí)什么(me)意(yì)思，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意思

　　出自《三字(zì)经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教(jiào)之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方(fāng)。

　　教五子(zi)，名(míng)俱扬。

　　养(yǎng)不教(jiào)，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本(běn)身都是善良的。

　　天性也(yě)都相(xiāng)差不多，只是(shì)后天(tiān)所处的环(huán)境不同和所(suǒ)受教育不同，彼(bǐ)此的习性才形(xíng)成了巨大的(de)差别。

　　如(rú)果从小不好好教育，善(shàn)良的本性(xìng)就(jiù)会变坏(huài)。

　　为了使人不(bù)变坏，最重要的方法就是(shì)要专(zhuān)心一(yī)致地去(qù)教育孩子。

　　战国时，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家，是(shì)为了使孟子有个好的(de)学习(xí)环(huán)境。

　　小孩子不肯好好学(xué)习(xí)，孟母就(jiù)折断了织布的机(jī)杼(zhù)来教育孟子。

　　五代(dài)时(shí)，燕山人窦禹钧(jūn)教(jiào)育(yù)儿子很(hěn)有方法，他(tā)教(jiào)育的五个儿(ér)子都很(hěn)有成就，同(tóng)时科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而不好好教(jiào)育，是父(fù)母的过错。

　　只是教育，但不严格要求(qiú)就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好(hǎo)好学习，到(dào)老的时候既不懂做人(rén)的道理，又无知(zhī)识，那么到(dào)老的时(shí)候(hòu)都很难(nán)有所作为的。

　　玉不(bù)打磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器(qì)物；

　　而人要是(shì)不懂得学(xué)习，以自己的知识、技(jì)能来(lái)实现(xiàn)自己的价值(zhí)，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿女的(de)，从小时候(hòu)就(jiù)要亲近老师和朋友，以便从他(tā)们(men)那里(lǐ)学习到许(xǔ)多为(wèi)人处事(shì)的礼节(jié)和知(zhī)识。

　　东汉人(rén)黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父(fù)母的人都(dōu)应该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融(róng)四岁(suì)时，就(jiù)知道把(bǎ)大的(de)梨让给哥哥吃，这种尊敬(jìng)和(hé)友爱(ài)兄(xiōng)长(zhǎng)的(de)道理，是每个(gè)人从小(xiǎo)就应(yīng)该知(zhī)道的(de)。

子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不(bù)成器,人不学不知义“的(de)意思是：小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂做人运耐(nài)的(de)道理，又无(wú)豫n是河南哪里的车牌知识，能有(yǒu)什么(me)用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成(chéng)为精美(měi)的器物；人若是不学习(xí)，就不懂得(dé)礼仪，不能成才(cái)。

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