君子(zi)性非(fēi)异也善假于物(wù)也是(shì)什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也(yě)是(shì)什料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗么句(jù)式(shì)？是“假于(yú)物”是介(jiè)宾结构后(hòu)置，即“于(yú)物假”，意思(sī)是“向(xiàng)外物借助”的。

　　关于君子性非异也善假于(yú)物也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非异也(yě)善(shàn)假于物也是什(shén)么(me)句式？以(yǐ)及君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句(jù)式类型，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式？，君子性(xìng)非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)句式(shì)类型，君子性非异也善(shàn)假于物也的性(xìng)什么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

君子性(xìng)非异也善假于物也是什(shén)么(me)句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物也(yě)是(shì)什么句(jù)式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什么(me)不(bù)同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝(quàn)学(xué)》是历来为人们所传(chuán)诵(sòng)的名篇(piān)，其中有些(xiē)警句，已成为(wèi)勉励学(xué)习常用的成(chéng)语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连(lián)，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大(dà)量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明(míng)道理。

　　这(zhè)些比(bǐ)喻取(qǔ)之(zhī)于人(rén)们熟悉的(de)事物，又包含丰富的(de)含义，因此，道理能说(shuō)得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接(jiē)说明(míng)道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理(lǐ)、证明论点，这(zhè)是本文在写(xiě)作上的一大(dà)特色。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很高(gāo)，因此这料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗些比(bǐ)喻精(jīng)警动人。

君子非生(shēng)异也，善假(jiǎ)于物也(yě)出自(zì)于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是(shì)：“君子生非异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意(yì)思是(shì)竖裤：君(jūn)子的资(zī)质秉(bǐng)性（跟(gēn)一般人(rén)相(xiāng)比）没有什(shén)么不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了(le)。

　　其(qí)中，“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗