手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是：危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)的。

　　关(guān)于手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州以及手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白(bái)最霸气的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州，少(shǎo)年自当扶摇上(shàng),揽星衔月(yuè)逐日光(guāng)，李白诗词(cí)将进酒等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜(shu十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖āng)寒(hán)十(shí)四州

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出(chū)自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之(zhī)高，站在(zài)上(shàng)边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里(lǐ)指山(shān)顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形(xíng)容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星(xīng)星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白(bái)夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真(zhēn)地写出了山寺(sì)之(zhī)奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖显突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句(jù)以极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘托(tuō)山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的(de)审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也(yě)就不言自明了。

　　 诗(shī)人(rén)用(yòng)夸张的艺术手法，描绘(huì)了(le)山(shān)寺(sì)的高耸，给(gěi)人以丰富的联(lián)想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可(kě)以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自然朴素(sù)，却形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读(dú)者面前(qián)，给人身临其境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些(xiē)仿(fǎng)佛(fú)是童稚的想法(fǎ)，被(bèi)诗人(rén)信手拈来，用入诗(shī)中，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然，有返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为是李(lǐ)白的作(zuò)品(pǐn)，在(zài)湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还(hái)有多篇题目(mù)与内容均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)内，一举手(shǒu)就可(kě)以摸到天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会(huì)惊动天上(shàng)的(de)神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原(yuán)之(zhī)后最具(jù)个性特色、最伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表(biǎo)示同情(qíng)，又善于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转自然(rán)，音律(lǜ)和(hé)谐(xié)多变，善于从民(mín)间文艺和神(shén)话传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的(de)色(sè)彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如(rú)下：

　　手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以握住太阳月(yuè)亮和(hé)星星，人世间再也没有第二(èr)个似我(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到(dào)如今只(zhǐ)有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到斗罗(luó)大陆(lù)，于(yú)星(xīng)斗大森林(lín)和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀(dāo)，将(jiāng)其净化为生灵之(zhī)金，神识(shí)寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万载(zài)寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被(bèi)点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三武魂。

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