草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗(shī)是(shì)“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折”的(de)意思是(shì)：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断呢的。

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草木本无心(xīn),何(hé)求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作(zuò)的(de)组诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物寓意(yì)，抒(shū)发了作者的身世(shì)感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的(de)隐逸(yì)之士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到(dào)了兰桂的芬芳，因而发(fā)生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世(shì)之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改变自我的(de)追求，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质(zhì)本(běn)身(shēn)就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应(yīng)当是很乐(lè)意让(ràng)这些美人(rén)来折花(huā)欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并(bìng)不是为(wèi)了让美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂(guì)一(yī)样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修(xiū)业，只是尽(jǐn)他们(men)做为一个人的本分(fēn)，并非(fēi)是为(wèi)了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖者(zhě)，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散(sàn)发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　此诗系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗(chán)被(bèi)贬为荆州(zhōu)长史时所家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好作，诗人托物(wù)言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正不阿的家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰(lán)和(hé)秋桂(guì)不因无人采折而失去(qù)芬(fēn)芳美质(zhì)，来(lái)比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明(míng)月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发(fā)，也(yě)给季节(jié)带(dài)来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含(hán)了(le)朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说明(míng)了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势的(de)客观辩(biàn)证法；也表达了真(zhēn)正的(de)贤人(rén)志士只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新“遇时(shí)”的渴家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好(kě)望。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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