吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么用法

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客(kè)从(cóng)外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽呢？”他(tā)的(de)妻子(zi)说(shuō)：“您(nín)美(měi)极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢？城北的徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信(xìn)自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您呢(ne)？第二天，有(yǒu)客人(rén)从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈(tán)话，邹忌问客人道：“我和子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美(měi)丽(lì)；

　　看(kàn)着镜(jìng)子(zi)里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子认为我(wǒ)美(měi)，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威(wēi)王(wáng)田因齐(qí)时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国(guó)，封于(yú)下(xià)邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍(shì)齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖(jiǎng)励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修(xiū)订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美(měi)我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时(shí)期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私我也(yě)；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美(měi)我(wǒ)者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自(zì)己(jǐ)觉得不如(rú)他美(měi)丽；照着镜子(zi)里(lǐ)的(de)自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕我；客(kè)人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改(gǎi)，从谏如流的明君形象，和革(gé)除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评(píng)意见并积(jī)极(jí)加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美(měi)自己的因为，并因小悟大(dà)，将生活小事与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴(xián)熟的从(cóng)政(zhèng)谋略。<子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思/p>

　　邹忌正是(shì)以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：春秋战国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战(zhàn)争，各(gè)统治集团内部(bù)新(xīn)旧势力的斗(dòu)争，以及民(mín)众风起云涌的(de)反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动(dòng)荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

　　他们(men)以自己的(de)才(cái)能和学识，游(yóu)说于各国(guó)之(zhī)间，有的主张连(lián)横(héng)，有的(de)主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的政治主张(zhāng)或斗争(zhēng)策(cè)略，为(wèi)某些统治(zhì)集团服(fú)务，并且往往利用当时(shí)错综复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施(shī)展着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心的(de)向背，是国家政(zhèng)权能(néng)否(fǒu)巩固的决定性(xìng)因素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治就(jiù)难以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士(shì)”的支(zhī)持。

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