吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么(me)意思，吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚(shèn)，徐公何能及君(jūn)也？”城(chéng)北(běi)徐(xú)公，齐(qí)国之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君(jūn)也(yě)？”旦日(rì)，客从外(wài)来(lái)，与(yǔ)坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁镜而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私(sī)我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之美(měi)我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我(wǒ)与城北的徐(xú)公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极(jí)了，徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的最美(měi)的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比(bǐ)徐公美(měi)），于(yú)是又问他(tā)的小妾(qiè)说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子(zi)里(lǐ)的(de)自己，更(gèng)是觉(jué)得(dé)自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认为我(wǒ)美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的(de)小妾认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美(měi)比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期(qī)，以鼓琴(qín)游说齐威(wēi)王，被(bèi)任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守四境，从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前后，齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌(jì)实行改革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如；窥(kuī)镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；妾之美(měi)我者，畏我也(yě)；客(kè)之美(měi)我(wǒ)者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自己觉得不如(rú)他美丽(lì)；照着(zhe)镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐(xú)公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考(kǎo)，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉(sù)读者居(jū)上者(zhě)只有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心(xīn)接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能(néng)成功。

　　文章以(yǐ)“孰美(měi)”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹忌(jì)暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美(měi)自己(jǐ)的(de)因为，并因小悟大，将生活(huó)小事与国(guó)大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟(wù)，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路，改革弊(bì)政，整顿吏(lì)治，从而(ér)收到(dào)很(hěn)好的(de)效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七雄(xióng)并立，各国间(jiān)的兼并(bìng)战争，各(gè)统治集团内部新(xīn)旧势(shì)力的(de)斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动(dòng)荡(dàng)的时代，“士”作(zuò)为一种最活跃的阶层(céng)出(chū)现在政治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以自(zì)己的(de)才能和(hé)学识(shí)，游说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称(chēng)这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他(tā)们提出一定(dìng)的政(zhèng)治主张或斗争策(cè)略，为(wèi)某些(xiē)统治集团(tuán)服务(wù)，并且往往利用当时错综复杂的(de)斗(dòu)争(zhēng)形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定(dìng)性因(yīn)素。

　　失去了民心(xīn)，国家的(de)统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚(xū)心(xīn)纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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