第一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还(hái)以为(wèi)这是(shì)围绕(rào)烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知道原来这是大(dà)名(míng)鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国元勋刘(liú)伯温所做出的预言(yán)，既然是预言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温都预测到(dào)了什(shén)么(me)事情(qíng)，预测的(de)到底准不(bù)准(zhǔn)确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻(fān)译带图详(xiáng)解，古(gǔ)代人说话(huà)文绉绉的，如果不(bù)翻(fān)译(yì)成现(xiàn)在(zài)的(de)白(bái)话文(wén)，大多(duō)数(shù)人别(bié)说确定刘伯温预言是否准确了，连对(duì)方说的是什(shén)么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测(cè)到(dào)了什么(me)事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出(chū)自(zì)元末明(míng)初(chū)的大(dà)文学(xué)家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历史上响当当(dāng)的大人(rén)物，他是(shì)明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在(zài)明(míng)太祖洪武年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口后听到内监报(bào)告刘伯温觐见，明(míng)太(tài)祖想要测(cè)试一(yī)下刘伯(bó)温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问(wèn)他碗下面盖(gài)的是索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的(shì)什么。

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刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都不(bù)怯场，他准确(què)无误的(de)说出(chū)碗下面是明(míng)太祖咬了(le)一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个开端让明太祖对刘伯(bó)温的能力(lì)非常(cháng)信服(fú)，于是开(kāi)始和他探讨更深层的话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可是我(wǒ)们这(zhè)些现代人无一不感(gǎn)慨刘伯温的(de)神机(jī)妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多事情竟然真的(de)都(dōu)在历史中实(shí)现(xiàn)了(le)，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预(yù)言到(dào)了明(míng)代(dài)的靖(jìng)难之役(yì)、土(tǔ)木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清等一系(xì)列重大(dà)事(shì)变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一(yī)头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的凑成“李自成”三字(zì)；“平安(ān)镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是(shì)刘伯温(wēn)在指名道(dào)姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还(hái)有(yǒu)一些诗句(jù)涉及到(dào)皇(huáng)帝的年(nián)号或诸(zhū)侯王(wáng)的封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣最初封(fēng)为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间(jiān)的(de)结局(jú)“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟(pì)，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂(guà)曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说(shuō)朱(zhū)姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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