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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱yá)弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时若高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期(qī)，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期(qī)擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多(duō)时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟子(zi)期打过(guò)招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完(wán)全听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全(quán)一样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语(yǔ)言(yán)表达，于是(shì)就摔破了自己从不(bù)离(lí)身的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是(shì)人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人(rén)如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后(hòu)从(cóng)杯子流(liú)露杯(bēi)子(zi)从上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然(rán)后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一(yī)支(zhī)竹(zhú)签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简单的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位(wèi)的(de)群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术(shù)延深方(fāng)面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都(dōu)有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年(nián)代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目(mù)，由(yóu)技术高超的掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常年服侍那些王公(gōng)大(dà)臣(chén)，至此，掏高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱耳(ěr)朵(duǒ)成为许多(duō)人(rén)人生的一大(dà)享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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