龙有几个爪？是中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子不(bù)等的(de)。关于(yú)龙(lóng)有几个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几个爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个(gè)爪等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙(lóng)是(shì)双(shuāng)根的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各(gè)一(yī)根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似(shì)美洲狮的身体，两只巨(jù)大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和(hé)一个有些(xiē)像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提到(dào)的颜色是绿，红(hóng)或金(jīn)色(sè)。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每(měi)条腿(tuǐ)的末端都是(shì)巨大(dà)的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前(qián)的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三(sān)爪(zhǎo),后两足为(wèi)四(sì)爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说中的(de)神异动物。

　　 龙是(shì)中(zhōng)华民族的象征，中(zhōng)国人(rén)都以自己是“龙(lóng)的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和(hé)民族亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙文(wén)化影响。

　　传(chuán)说多为其能显能隐，能细(xì)能巨，能短(duǎn)能长。

　　春(chūn)分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤(huàn)雨，而这些已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的形象，相比最初(chū)的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就象古代(dài)皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇(huáng)帝(dì)身(shēn)上(shàng)都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金(jīn)龙，在以前封(fēng)建社(shè)会(huì)，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝(dì)穿的。

　　四(sì)个(gè)爪的龙(lóng)是亲王，地(dì)位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里(lǐ)虽然(rán)都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表(biǎo)身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族的(de)文(wén)化是(shì)这个民族精神的(de)载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古(gǔ)代中国(guó)人的人文精神。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经历了若干发展阶(jiē)段，每一个(gè)发展阶段主要是通(tōng)过内部(bù)创新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不(bù)同(tóng)的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙(lóng)形象是经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象(xiàng)是古代中国人(rén)综合了(le)走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行动物的优长而形成的(de)。

　　龙(lóng)文化的综合(hé)性还表现在长期的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙不(bù)断吸收外来的(de)优秀艺(yì)术(shù)元素，从而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收(shōu)了印度佛(fú)教中狮子的形象，头(tóu)圆(yuán)而丰(fēng)满(mǎn)，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮(shī)鼻(bí)，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中国(guó)人(rén)的(de)包容精神(shén)分不开。

　　中国(guó)龙文(wén)化(huà)在自己的发(fā)展过程(chéng)中，曾受到(dào)来自印度的(de)龙王(wáng)信仰的冲击(jī)，但(dàn)中国人并没(méi)有(yǒu)将其拒之门(mén)外(wài)，而是包容与改造，形成了(le)中(zhōng)国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙文化的(de)内涵(hán)。

　　进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强的进(jìn)取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十分广阔(kuò)，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形(xíng)象，大多是飞龙(lóng)、腾(téng)龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向(xiàng)上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中(zhōng)的龙，大(dà)多(duō)是一往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺术(shù)形象是(shì公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员)独一无二的(de)，与龙有(yǒu)关(guān)的种种文化现象也(yě)自成一体、独(dú)具一格(gé)。

　　在中国(guó)传统(tǒng)文化(huà)中(zhōng)，龙(lóng)文(wén)化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着密不可分的(de)关系，但(dàn)始终保持着(zhe)相(xiāng)对的独立性，不(bù)附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生产力(lì)低下，人们在(zài)严酷的(de)自然(rán)环境(jìng)里生存，还不能(néng)独立(lì)的支(zhī)配自然力(lì)，也不能解释(shì)自身来(lái)源，对自(zì)然界充满(mǎn)幻(huàn)想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强大的自(zì)然或超(chāo)自然力量，这就是图腾(téng)和鬼神产生的社(shè)会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可以上溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记(jì)载，伏羲(xī)氏生于成(chéng)纪，徒(tú)治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五(wǔ)十年，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后(hòu)，沿着(zhe)渭(wèi)河谷地进入关(guān)中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向(xiàng)东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活(huó)动区大体与(yǔ)仰(yǎng)韶文(wén)化(huà)古(gǔ)遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传说(shuō)蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人(rén)合一(yī)的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合(hé)的发展观(guān)；兼容并包(bāo)的(de)多元文化观。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治龙(lóng)和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即(jí)把龙当作(zuò)圣物或(huò)神灵来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神(shén)或保护神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙(lóng)的心理，把帝王说成是龙神的(de)化身，是神圣不可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以(yǐ)艺术(shù)的形式(shì)表现对龙的(de)敬仰(yǎng)和崇(chóng)拜，即以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因为(wèi)当(dāng)时龙象(xiàng)征着权力(lì)，而随(suí)着中央集权(quán)的加强(qiáng)，天子对(duì)权力象征的看重更高了(le)，于是(shì)就把(bǎ)龙的爪子数(shù)逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣(chén)民们(men)的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地(dì)位(wèi)重(zhòng)要(yào)的人，而后面天子注重(zhòng)自己的(de)威严(yán)后，给(gěi)自己定了(le)五爪龙的标志(zhì)，然后(hòu)四爪龙象征臣(chén)子，三爪龙(lóng)则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代时与中(zhōng)国频繁(fán)往来，大(dà)量学习(xí)中国文化，促(cù)进了(le)其社会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑(zhù)和传统服饰其实完全就是中(zhōng)国唐代(dài)时(shí)的样子。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙(lóng)都是(shì)三爪，日本也就只能(néng)从中国引(yǐn)进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙(lóng)后(hòu)，已经开始闭(bì)关锁国，与日本断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫做高(gāo)丽，一直到(dào)清末(mò)前(qián)都是中(zhōng)国的附属国(guó)，当中(zhōng)国统治者开(kāi)始用五(wǔ)爪龙图案的(de)时候，自然不可能让属国和自(zì)己平(píng)起平(píng)坐，於是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话(huà)传(chuán)说中的动物(wù)）_百度百(bǎi)科

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