徐(xú)太志恶魔事件(jiàn)发(fā)生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要知道这件(jiàn)事(shì)情的(de)经过，首先我们必须要来(lái)了(le)解(jiě)了(le)解徐太志到底(dǐ)是一个怎(zěn)样的(de)人，徐(xú)太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算(suàn)得上是名气非常大的前辈了，并(bìng)且在徐(xú)太志的身(shēn)上还有一(yī)种魅力是(shì)让人莫名(míng)其妙的被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太志即便已经隐退(tuì)多年(nián)，大(dà)家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅(mèi)力的人，那他(tā)是怎么(me)和恶魔(mó)事(shì)件扯上(shàng)关系的(de)呢，一(yī)说到(dào)恶(è)魔就会让人有害怕的感觉，徐(xú)太(tài)志和这(zhè)种(zhǒng)事情(qíng)扯上关(guān)系让人感(gǎn)到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志(zhì)原名叫郑(zhèng)铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓(nóng)厚兴(xīng)趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋(péng)友组(zǔ)建乐队，天(tiān)上壁(bì)、活(huó)化山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都(dōu)逃不过解散成员各奔前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路(lù)组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像组(zǔ)合和流行舞曲的新时代，成为韩国(guó)90年(nián)代当红歌(gē)手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事(shì)件其实是说(shuō)他在1994年(nián)发表过(guò)组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张(zhāng)，就是这(zhè)张(zhāng)专(zhuān)辑让徐太志不再(zài)是大家口中的歌手和音乐(lè)人那么简单，而(ér)变成(chéng)了最让韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太志的(de)音乐(lè)不再是单(dān)纯的“聆听”角度(dù)而是(shì)作为“分析(xī)和批判(pàn)的(de)对象”存在(zài)，他(tā)这样的歌(gē)手应该不会有第二个了。

恶魔事(shì)件就是(shì)从(cóng)徐太志(zhì)的歌(gē)曲(qū)传出来的，当(dāng)时流传(chuán)“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐(lè)倒过(guò)来听(tīng)，传达(dá)了撒(sā)旦的信息”的传闻在全国扩(kuò)散着，传(chuán)说将(jiāng)“徐太(tài)志和孩(hái)子们”专辑卡(kǎ)带(dài)分解后，将(jiāng)卷筒换向反方(fāng)向插进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称(zhì)本人极力否认，但一部(bù)分宗教(jiào)人(rén)士还是认(rèn)为这首歌(gē)曲是赞(zàn)扬撒(sā)旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样(yàng)的说法(fǎ)完全是(shì)没有(yǒu)依据的，就是三人成(chéng)虎的传言(yán)所造成大家心里一定的(de)心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但(dàn)因此就说(shuō)他是恶魔就有点太不科(kē)学的，说白了大家还是(shì)都喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放大都(dōu)会给当(dāng)事人造成(chéng)无法挽回的后(hòu)果(guǒ)与影响，以后大(dà)家(jiā)如果再碰上(shàng)一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多思考思考再(zài)决(jué)定要(yào)不要站队。

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