仁(rén)政在现代(dài)社会的意义议(yì)论文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇是孟子仁政思想的现代意义(yì)：现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生(shēng)活(huó)疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富(fù)差距，更能(néng)缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社(shè)会(huì)的合谐的。

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仁政(zhèng)在现代社会的意(yì)义议论(lùn)文，仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义(yì)短(duǎn)篇(piān)

　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的(de)现代意义：1、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固，才能(néng)受到民众的支(zhī)持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提高自(zì)己的国(guó)际地(dì)位,在危难之时，才会得到更多(duō)其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治思(sī)想，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾(dùn)，维(wéi)护封建统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子(zi)一方(fāng)面严格区分了(le)统(tǒng)治者与被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者(zhě)治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治(zhì)者和被(bèi)统治者的关系比作父母对子女的关(guān)系，主张统治者应(yīng)该像父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像(xiàng)对待父母一样去亲近(jìn)、服(fú)侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统(tǒng)治者实(shí)行仁小黄人名字分别叫什么政，可以得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐(nüè)政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包(bāo)括(kuò)经(jīng)小黄人名字分别叫什么济(jì)、政治(zhì)、教育以及统一(yī)天下的途径等，其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的(de)。

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