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世界四大文化名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的(de)天文(wén)学(xué)家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥(gē)白1ma等于多少a，1ua等于多少a尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一(yī)位伟大的(de)爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文(wén)学的奠基人(rén)，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开辟了“香草美人”的(de)传(chuán)统(tǒng)，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出(chū)现，标(biāo)志着中国诗歌进入(rù)了一个由大(dà)雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时(shí)代(dài)，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作(zuò)品为主体的(de)《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫主义文(wén)学的(de)源头(tóu)之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名(míng)的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌(gē)产(chǎn)生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天(tiān)文(wén)学家、数学家、教会法博(bó)士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日(rì)心说，否定了(le)教(jiào)会的权威，改变了人类对自然(rán)对(duì)自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说(shuō)，并认为(wèi)日心说(shuō)与其并无(wú)矛盾，并经过长年的观(guān)察和计(jì)算完成他的(de)伟大(dà)著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中(zhōng)部的(de)希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受了(le)宗教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希(xī)腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医(yī)学，用了(le)两个月的时间获得了(le)学士(shì)学位，当上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出版(bǎn)第二(èr)部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证(zhèng)的(de)保(bǎo)护下(xià)，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但(dàn)不久国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉(lā)伯(bó)雷被迫外逃(táo)，直至(zhì)1550年才获(huò)准回(huí)到法国。

　　回国后的(de)拉伯(bó)雷(léi)在学校教书，教书期间，他(tā)完成(chéng)了《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和(hé)第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　1ma等于多少a，1ua等于多少a威廉·莎士比亚(yà)在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他的(de)旗(qí)帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第(dì)一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思(sī)的心目中所占的位置也是独一(yī)无二的，没有任(rèn)何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思(sī)的著作中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈(tán)到莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是(shì)马(mǎ)克思(sī)科(kē)学研究(jiū)过(guò)程中从始至(zhì)终的最好(hǎo)伴侣。

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